مخطوطات مكتبة المسجد النبوي الشريف – 810 الأدب

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1498 – إتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى. روى الحافظ أبو محمد الحسن ابن محمد الحسن الجلال… عن أبي هريرة… أنه كان إذا استثقل الرجل قال:…

نهايته: واستثقل بعض الصالحين رجلاً فقال: والله ما أحب أن يقع علي الحائط، فإما أن تحسن المجالسة، وإما أن تقوم. تمت والحمد لله رب العالمين.

نسخ في: 1275ﻫ، بخط: مغربي جيد

7ق: (19/ب-25/ب). 19س. 21×15سم

بها آثار أرضة، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر والأزرق

كشف الظنون 1/7، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 148/80 (4)

رقم الحاسب: 3971

رقم الفيلم: 24

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1499 – الأدب المستفاد من شرح بانت سعاد

السعودي: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عمر القاهري الحنفي (ت 803ﻫ).

بداية المخطوط: الحمد لله الذي فضل العرب بالأدب على العجم، وميز هذه الأمة بالنبي العربي على سائر الأمم…

نهايته: يقول: لا يتأخرون عن حياض الموت… ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم…

نسخه: أحمد بن قاسم بن إبراهيم. في 1137ﻫ

بخط: مغربي جيد

21ق: (22/ب-43/ب). 27س. 21×15سم

متأثرة كثيرًا بالرطوبة، كتبت القصيدة، وخطوط التنبيه بالحبر الأحمر

الضوء اللامع 7/33، معجم المؤلفين 8/304

رقم الحفظ: 169/80 (2)

رقم الحاسب: 4244

رقم الفيلم: 175

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1500 – الاستنصار بالواحد القهار

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911ﻫ)

بداية المخطوط:  وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد، سبحانك اللهم منزل الكتاب والحمد لله مسخر السحاب…

نهايته: وقد ورد أن المظلومين للنصر يرتقبون، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.

نسخ بخط: نسخي جيد

5ق: (11/أ-15/ب). 13س. 21×16سم

وهي مقامة أدبية فيها نقد حديث الأباطيل وما حصل للمؤلف بسبب ذلك

كشف الظنون 1/8، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 197/80 (2)

رقم الحاسب: 4149

رقم الفيلم: 188                         مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1501 – أنجح الوسائل في المكاتبات والرسائل

المدني: حسين بن السيد هاشم المدني (ت بعد1195ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله الذي أبدع الموجودات بقدرته، وأودع المخلوقات من لطائف حكمته…

نهايته: ومولانا أولى من لبس ملابس الصبر ما زانه وعلم أنه إذا سلم الأصل أنبت أغصانه شجرًا…

وما فقد الفروع عظيم رزء

إذا سلمت على الدهر الأصول

نسخه: مصطفى بن عبد الرحمن حماد. في 1186ﻫ، بخط: نسخي نفيس

167ق. 25س. 23×16سم

متأثرة بالرطوبة، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

فهرس مخطوطات مكتبة مكة المكرمة 418

رقم الحفظ: 2/810

رقم الحاسب: 1570

رقم الفيلم: 131

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1502 – البارق في قطع يد السارق

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911ﻫ)

بداية المخطوط: السارقون في العلم ثلاثة: الأول: سراق الحديث، وهم مجروحون بذلك بإجماع أهل الحديث…

نهايته: سارق الشعر على الأبيات عاد أي عاد، فهو لص، آمن من قطع كف في فساد، إنما قطع يديه قطعكم عن الأيادي. انتهى ما وجد.

نسخ في: 1275ﻫ، بخط: مغربي جيد

10ق: (259/ب-268/ب). 19س. 21×15سم

بها آثار أرضة وحموضة يسيرة، كتب العنوان وبعض الكلمات بالحبر الأحمر والأزرق

كشف الظنون 1/217، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 148/80 (36)

رقم الحاسب: 4003

رقم الفيلم: 24

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1503 – البحر الفائض في شرح ديوان ابن الفارض

البوريني: بدر الدين حسن بن محمد الشافعي الصفوري (ت 1024ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله الذي رفع الأدب وأهله وسواهم بدورًا كاملة، وسواهم أهلة…

نهايته: ورحم الفؤاد لشدة بلواه، وهذا شأن من كان صادقًا، ويجعل عدوله مصادقًا، والحمد لله وحده.

نسخ بخط: نسخي جيد

161ق. 35س. 20×17سم

متأثرة بالرطوبة، كتبت أبيات الديوان بالحبر الأحمر، ذكر المؤلف في المقدمة أنه لم يشرح التائية التي صرح بها بوحدة الوجود

كشف الظنون 1/767، الأعلام 2/219.

رقم الحفظ: 21/810

رقم الحاسب: 1571

رقم الفيلم: 137                         مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

بديعية صفي الدين الحلي= الكافية البديعية في المدائح النبوية

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1504 – بلوغ الآراب في لطائف العتاب

المقري: أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد ابن يحيى التلمساني القاهري (ت 1041ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله الذي ليس له أول يبديه، ولا آخر… الواحد الذي جل عن التعليل والتشبيه…

نهايته: قال رسول الله r: «إني لأشفع يوم القيامة لأكثر مما على وجه الأرض ؛ من حجر ومدر»، والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا…

نسخه: محمد بن زروق بن البصير الحدفي، بخط: مغربي جيد

70ق: (1/ب-70/ب). 21س. 22×15سم

كتبت الفصول وبعض الكلمات والحروف بالحبر الأحمر

كشف الظنون 1/253، هدية العارفين 1/157

رقم الحفظ: 170/80 (1)

رقم الحاسب: 4180

رقم الفيلم: 131

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1505 – بلوغ الأماني في شرح قصيدة الدماميني

الزركشي: محمد بن إبراهيم بن اللؤلؤي (ت بعد882ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله الذي جعل البيان نورًا… وبعد ؛ فلما طبقت الآداب الآفاق بأنوارها وأنوائها، وطرقت القلوب والأحداق…

نهايته: ولنختم هذا الكتاب المبارك بالدعاء المأثور عن أكابر أهل البيت رضي الله عنهم، وهو: يا من أظهر الجميل، وستر القبيح… ولا تفعل بي ما أنا أهله.

نسخ في: 1239ﻫ، بخط: مغربي جيد

59ق: (54/ب-113/أ). 21س. 20×15سم

كتبت القصيدة بالحبر الأحمر، وبعض الكلمات بالحبر الأحمر والأزرق، والعناوين والتنبيهات بالهامش بالحبر الأحمر

الأعلام 5/302، معجم المؤلفين 8/214، تراجم المؤلفين التونسيين 2/413

رقم الحفظ: 99/80 (3)

رقم الحاسب: 3600

رقم الفيلم: 16

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1506 – بهجة المجالس وأنس المجالس

ابن عبد البر: جمال الدين أبو عمر يوسف بن عبدالله بن محمد النمري القرطبي المالكي (ت 463ﻫ)

بداية المخطوط: حتى يصلي مائة ركعة، قال: فدخلت عليه فقلت: أردنا في أبي حسن مديحًا كما في المدح تنتجع الولاة…

نهايته: ويروى أن آخر ما قاله محمود الوراق في مرضه الذي مات فيه:

حسن ظني بحسن عفوك

يا رب جميل وأنت مالك أمري

نسخ في: 1151ﻫ، بخط: مغربي جيد

136ق. 23س. 21×15سم

مبتورة من أولها، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

كشف الظنون 1/258، الأعلام 8/240

رقم الحفظ: 3/810

رقم الحاسب: 1572

رقم الفيلم: 137                          مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1507 – تحفة الأحباب بذكر ما طاب من الشراب

ابن عبد الشكور: أحمد بن أمين بن محمد سعيد المكي (ت 1323ﻫ)

بداية المخطوط:

يقول راجي عفو ربي يحمد ابن أمين الفقير أحمد
الحمد لله على الدوام مبين الحلال والحرام

نهايته:

والحمد لله على التمام أشكره في البدء والختام

نسخ بخط: مغربي جيد

4ق: (81/ب-84/أ). 25س. 22×17سم

كتبت العناوين وبعض الكلمات بالحبر الأحمر

الأعلام 1/101، المختصر من كتاب نشر النور والزهر 68

رقم الحفظ: 127/80 (3)

رقم الحاسب: 3770

رقم الفيلم: 174

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1508 – تخميس الشيخ القرماني

سراج الدين عمر النبتي القرماني

بداية المخطوط:

يا من إليه كل أمر يرجع ولهيبته الجبال تصدع
إني حقير وقصتي لك أرفع إن لم تداركني فماذا أصنع

نهايته:

هذا الفقير أتى بقصة حاله متوسلاً إلى الإله بجلاله
ثم الصلاة على النبي وآله خير الأنام ومن به أتشفع

نسخه: حاج أحمد بن علي بن عاشور بن أحمد

بخط: مغربي معتاد

1ق: (176/ب-177/أ). 21س. 21×16سم

مزخرفة ببعض الألوان

هدية العارفين 2/199، الأعلام 7/48

رقم الحفظ: 143/80 (21)

رقم الحاسب: 3878

رقم الفيلم: 23

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1509 – تخميس قصيدة بانت سعاد

الأزهري: حسن بن علي الشامي الشافعي المكي المدني (ت بعد 1222ﻫ)

بداية المخطوط:

كأنها البدر في إشراقه وسمت

فكم محب بنيران الهوى وسمت

نهايته:

الأزهري حسن مضى بحبهم

لهفي على شربة من كأس حورهم

تاريخه في رجب طيب بخمرهم

آه حباب بيـوم بــاهي تـكــــميل

نسخ في: 1222ﻫ، بخط: نسخي معتاد

10ق: (254/أ-263/أ). 12س. 21×16سم

مبتورة من أولها، عليها تعليقات يسيرة، قدرت وفاة المؤلف من تاريخ فراغه منها

رقم الحفظ: 143/80 (35)

رقم الحاسب: 3892

رقم الفيلم: 23

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1510 – تخميس للرئيس المعظم أبي يحيى بن عاصم

ابن عاصم: أبو يحيى محمد بن محمد بن محمد ابن عاصم القيسي (ت بعد 857ﻫ)

بداية المخطوط:

سبحان من أضاء الأنوار واحتجبا

وكل حمد وتمجيد له وجبا

إذا ابتغى العقل في إدراكه سببا

جاء الحجاب فألقى دونه الحجبا

نهايته:

صلى الله عليه ما ندا غيم

وما سرى في الرياض —

وما تباينت الأشكال والصور

وما تدورست الآيات والسور

نسخ بخط: مغربي معتاد

3ق: (182/ب-184/ب). 21س. 19×12

متأثرة كثيرًا بالأرضة والرطوبة

رقم الحفظ: 133/80 (4)

رقم الحاسب: 3802

رقم الفيلم: 21

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1511/1 – تذكرة الصفدي

الصفدي: صلاح الدين أبو الصفاء خليل بن أيبك ابن عبد الله الصفدي الدمشقي (ت 764ﻫ)

بداية المخطوط: المقول بباء وتاء والمعنى واحد: السنوتب: السيء الخلق، البابوت: التابوت…

نهايته: وغبنت الشيء وغبيته… كمل ذلك، ونقلته كما وجدته بعدما تحريت فيه، وإن فسح الله في الأجل شرحته فبسطته وأوضحته، وذكرت شواهده مستوفاة إن شاء الله تعالى.

نسخ بخط: مغربي رديء

12ق: (88/أ-99/ب). 17س. 16×11سم

لم يُذكَر الناقل من التذكرة، فنسبت لصاحب الأصل

كشف الظنون 1/388، الأعلام 2/315

رقم الحفظ: 150/80 (10)

رقم الحاسب: 4021

رقم الفيلم: 24

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1511/2 – نسخة أخرى

بداية المخطوط: الحمد لله في الجزء (39) من تذكرة الإمام صلاح أبي الصفا خليل بن أيبك الصفدي رحمه الله تعالى: قوله جل ذكره: +ﮂ  ﮃ”…

نهايته: ولا كل من استمد من دواة بقلم كتب، ولا كل من غازل المعاني غازلت ألفاظه المتغزلة، ولا كل من قصد أبيات القصائد…

نسخ بخط: مغربي معتاد

27ق: (16/ب-42/ب). 19س. 16×11سم

رقم الحفظ: 150/80 (2)

رقم الحاسب: 4013

رقم الفيلم: 24

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1512 – تشحيذ الحجى بألغاز حروف الهجا

المملوك الصوفي: حسين بن عبد الله الحلبي (ت 1034ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله الفاتح لأبواب طريق اللغز والاقتباس، الكاشف عن حقائق الألباب ما سترها من لباس الإلباس…

نهايته: تم هذا الكتاب لفظًا ومعنى، وانبسطنا بضبطه… ودعونا بطول عز وجاه وبقاء لمن به قد تغباه.

نسخ بخط: نسخي معتاد

10ق: (40/ب-49/ب). 21س. 19×13سم

كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

إيضاح المكنون 1/289، هدية العارفين 1/321

رقم الحفظ: 57/80 (3)

رقم الحاسب: 3354

رقم الفيلم: 12

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1513 – تمام المتون في شرح رسالة ابن زيدون

الصفدي: صلاح الدين أبو الصفاء خليل بن أيبك ابن عبد الله الصفدي الدمشقي (ت 764ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله الذي شرح صدورنا بالإسلام، وطرح بالاستغفار عنا الآثام…

نهايته:

رب وصل أتاك من بعد هجر صباح بعد ليل بهيم
فهب الصفح لا عدمتك مولاي ذا بنان هام وبر عميم

نسخه: محمد أبو العز بن أحمد الحنبلي المدني. في 1124ﻫ، بخط: نسخي نفيس

223ق. 17س. 20×15سم

كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

كشف الظنون 1/841، الأعلام 2/315، معجم المطبوعات 2/1210

رقم الحفظ: 5/810

رقم الحاسب: 1573

رقم الفيلم: 131                          مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1514 – حاشية على شرح بانت سعاد لابن هشام

البغدادي: عبد القادر بن عمر (ت 1093ﻫ)

بداية المخطوط: حمدًا لمن كسا خواص عباده برد المدايح والمحامد، ونشر حلل الثناء على عواطف الأكارم الأماجد…

نهايته: ولا يلزم الفاء ؛ لأن جواب الشرط متى تقدم وجب حذف الفاء منه، والله أعلم. انتهى كلامه

نسخ بخط: مغربي معتاد

250ق. 23س. 23×15سم

كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر، عليها بعض التعليقات

كشف الظنون 2/1330، الأعلام 4/41

رقم الحفظ: 6/810

رقم الحاسب: 1574

رقم الفيلم: 132

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1515 – حضرة المغنية عن الراح

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط: يحكى في المحاضرات والأحماض عند المناظرات أن ملكًا أعرابي النجار، أعجمي الجار…

نهايته: حتى انصرفوا إلى أوطانهم بما وصل الغناء وقطع إلافه، وهذه روضة أدب فلا تقل حديث خرافة. انتهت حضرة المغنية عن الراح، والحمد لله في كل مساء وصباح.

نسخ بخط: مغربي معتاد

12ق: (65/أ-77/أ). 17س. 19×13سم

متأثرة بالرطوبة، فيها نقط بالأحمر

رقم الحفظ: 57/80 (6)

رقم الحاسب: 3357

رقم الفيلم: 12

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1516 – حكايات وفوائد في النساء والنكاح وغيرها

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط: الباب الثاني: في ذكر المحبين الظرفاء من الملوك والخطباء…

نهايته: وبدنه جميع الأوجاع بقدرتك يا صاحب القدرة العظيمة + ﯦ  ﯧ  ﯨ  ﯩ”… إلى قوله + ﭵ        ﭶ” وآية الكرسي.

نسخ بخط: مغربي جيد

20ق: (33/أ-52/ب). 22س. 20×14سم

مبتورة من أولها وآخرها، العناوين والكلمات والحروف البارزة بالحبر الأحمر

رقم الحفظ: 178/80 (2)

رقم الحاسب: 4202

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1517 – الحلل السندسية في المقامات الأحمدية القدسية

الحلبي: سراج الدين أبو العباس أحمد بن
عبد الحي الفاسي الشافعي (ت 1120ﻫ)

بداية المخطوط: نحمدك يا من فتح كنوز الحقائق من معاني الحبيب، وأوضح رموز الدقائق للمعاني النجيب…

نهايته: وهذه المقامات أحق أن ترفع على الرؤوس، وتزف على المحافل زفاف العروس.

نسخ بخط: مغربي جيد

54ق. 25س. 30×20سم

كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر والذهبي والأخضر، فرغ منها المؤلف سنة 1094ﻫ، بآخرها تقاريظ

إيضاح المكنون 2/536، الأعلام 1/144

رقم الحفظ: 19/810

رقم الحاسب: 1575

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1518 – الحماسة

أبو تمام: حبيب بن أوس الطائي (ت 231ﻫ)

بداية المخطوط: باب الحماسة: قال بعض شعراء بلعنبر واسمه قريط بن أنيف:

لو كنت من مازن لم تستبح إبلي

بنو اللقيط من ذهل بن شيبانا

نهايته:

كأنما لبست أو ألبست فنكا

فقلصت من حواشيه عن السوق

نسخ بخط: نسخي جيد

133ق. 17س. 24×18سم

متأثرة بالرطوبة، كتبت الصفحة الأخيرة بخط مغاير، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر، عليها تعليقات، بآخرها تم النقص لكتاب أبي تمام

كشف الظنون 1/691، الأعلام 2/165

رقم الحفظ: 9/810

رقم الحاسب: 1576

رقم الفيلم: 132                         مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1519 – خزانة الأدب وغاية الإرب

ابن حجة: تقي الدين أبو بكر بن علي بن عبد الله ابن حجة الحموي الحنفي (ت 837ﻫ)

بداية المخطوط:

لي في ابتداء مدحكم يا عرب ذي سلم

براعة تستهل الدمع في العلم

اتفق علماء البديع على أن (براعة المطلع) عبارة عن طلوع أهلة المعاني…

نهايته: فلما كشف لهم الغطاء عن جميع ما نمقته، وتحققوا أنه بني على الباطل كانت الخاتمة، فوجموا لضيعة الجوايز، وتعاهدوا على محرمة العجايز.

نسخه: أحمد بن حسين بشناق. في 1152ﻫ

بخط: فارسي نفيس

66ق: (203/ب-269/أ). 27س. 32×17سم

نسخة جيدة وقيمة، أولها مذهب ومزخرف، كتبت العناوين بالحبر الأحمر بالهامش، وكذلك موضع الشاهد من النظم

كشف الظنون 1/233، معجم المؤلفين 7/133، معجم المطبوعات 1/76

رقم الحفظ: 16/80 (2)

رقم الحاسب: 3102

رقم الفيلم: 153                         مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1520 – ديوان القدسي

القدسي: محمد بن علي بن محمد الحسيني (ت 1008ﻫ)

بداية المخطوط: وقلت لمولانا قاضي العسكر شريف أفندي، وكنت طالبًا تصانيف، وكان عبد الحليم يطلبه…

نهايته:

لأنه مات فتى الخافقين محمد

ومات عزيز القوم الأسعد

نسخه: المؤلف، بخط: فارسي جيد

263ق. 21س. 18×12سم

متأثرة بالرطوبة، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

الأعلام 6/292، نفحة الريحانة 1/328

رقم الحفظ: 12/810

رقم الحاسب: 1577

رقم الفيلم: 133

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1521 – ديوان المتنبي

المتنبي: أبو الطيب أحمد بن الحسين بن الحسن الجعفي الكندي الكوفي (ت 354ﻫ)

بداية المخطوط:  بأن أمر باستعطاء بما اشتملت عليه خزائنه…

نهايته:

رنجلة أسمر مقبلها سنجلة أبيض مجردها

نسخ بخط: مغربي معتاد

15ق: (110/ب-124/أ). 23س. 23×17سم

مبتورة من أولها، متأثرة بالأرضة، والصفحة الأولى بيضاء، ليس فيها إلا البسملة والحمدلة انتقل من حرف الحاء إلى الهاء، فلعل هناك سقطًا، والديوان مرتب على حروف المعجم بتاريخ 991ﻫ، ولم يُذكَر مرتبه

كشف الظنون 1/809، الأعلام 1/115

رقم الحفظ: 129/80 (8)

رقم الحاسب: 3783

مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

ديوان شعر

انظر لغات أخرى

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1522 – راحة قلبِ المستجير بقصيدة كعب بن زهير

أحمد كريم: أبو العباس أحمد بن محمود بن عبد الكريم التونسي الحنفي (ت 1315ﻫ)

بداية المخطوط: خير منظوم ومنثور، وأيمن ما في الكتاب مسطور، حمد المبدأ الفياض، مبدئ الجواهر والأعراض…

نهايته:

وتقاسم الناس المسرة بينهم

قسمًا فكان أجلهم حظًا أنا

نسخه: علي بن محمد الفرنسيسي القماطي. في 1290ﻫ، بخط: مغربي معتاد

181ق. 21س. 22×17سم

كتبت أبيات القصيدة بالحبر الأحمر، عليها تعليقات، فرغ منها المؤلف 1281ﻫ، بآخرها أبيات من كناش محمد الطيب.

الأعلام 1/255، تراجم المؤلفين التونسيين 4/161

رقم الحفظ: 16/810

رقم الحاسب: 1578

رقم الفيلم: 133

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1523 – ربيع الأبرار ونصوص الأخبار

الزمخشري: جار الله أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي (ت 538ﻫ)

بداية المخطوط: باب الطمع والرجاء والحرص والتمني والوعد وإنجازه والمطلة والتسويف…

نهايته: صيد العقرب أن يشبك جرادة في طرف ويدخلها في جحرها فيتعلق بها، فيدخل خيوطًا فلا يبقى فيها عقرب إلا تبعه.

نسخه: محمد بن جمال الدين، بخط: مغربي معتاد

239ق. 25س. 30×19سم

كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

كشف الظنون 1/832، مداخل المؤلفين، 220

رقم الحفظ: 10/810

رقم الحاسب: 1579

رقم الفيلم: 136                          مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1524 – رسالة في الآداب

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط: وكل طريق يحتاج فيه إلى موقف ودليل يأخذ به فيه ليسلم من الحيرة والفتنة…

نهايته: (… ولا جعل حظنا من ذلك جمعه وحفظه دون استعماله ومتابعته بجوده وسعة رحمته، إنه عز اسمه قريب مجيب. تمت…)…

نسخه: محمد بن أبي بكر بن إسماعيل الصفوي. في 844ﻫ، بخط: نسخي معتاد

16ق. 23س. 17×13سم

مبتورة من أولها، وسقطت أوراق من وسطها، متأثرة بالرطوبة، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

رقم الحفظ: 43/218

رقم الحاسب: 1686

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1525 – رسالة في رحلة مصاغة نثرًا وشعرًا

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط:

سعد السعود تجلى وطالع النحس لاذا
فقلت يا سعد خبر عما وراءك ماذا

نهايته: ولعلكم إن شاء الله تحمدوه وتنهلوا من فواضله وتعلوا، وعليكم السلام والرحمة أينما تولوا. انتهى.

نسخ بخط: مغربي معتاد

10ق: (41/ب-51/ب). 16س. 20×15سم

رقم الحفظ: 28/80 (2)

رقم الحاسب: 3160

رقم الفيلم: 209

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1526 – رسالة لأحمد المنزلي يطلب بها رضا خاله منصور المنزلي

المنزلي: أبو العباس أحمد بن محمد المنزلي التونسي (ق 13ﻫ)

بداية المخطوط: حمدًا لمن يقبل التوبة، ويقابل بالمثوبة، ويعفو عن السيئات، ويسمح للعصاة، ويستجيب لمن دعاه، ولا يخيب دعاه، ذي الفضل…

نهايته:

وإماطة أذي طريق التداني وأناطت عليك عقد الأياد

وأما ما بدا لك من تغير أحوالي، فأنت معي منذ أحوالي

نسخ بخط: فارسي معتاد

4ق: (57/أ-60/أ). 20س. 20×14سم

نسخة جيدة، وضعت فواصل بالحبر الأحمر

شجرة النور الزكية 366

رقم الحفظ: 140/80 (11)

رقم الحاسب: 3851

رقم الفيلم: 23

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1527/1 – رفع الحجب المنشورة على محاسن المقصورة

الشريف الغرناطي: أبو القاسم محمد بن أحمد ابن محمد الحسيني السبتي الأندلسي (ت 760ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله الذي علم بالقلم، وهدانا إلى البيان إلى نهجه الأقوم…

نهايته: فإني أستقيل من الزلل، وأقول: نية المؤمن أبلغ من العمل، بتوفيق من المولى الكريم. كمل.

نسخ في: 1270ﻫ، بخط: مغربي جيد

289ق. 23س. 22×17سم

كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر، وهي شرح على مقصورة ابن أبي حازم القرطاجني، ت 684ﻫ

كشف الظنون 2/1807، الأعلام 5/327

رقم الحفظ: 17/810

رقم الحاسب: 1580

رقم الفيلم: 134                          مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1527/2 – نسخة أخرى

بداية المخطوط: أبدًا ساهرًا، ولحظها أبدًا نائم، وإنما وصف نفسه بالسهر لأنه شأن المحب…

نهايته: يريد أن المطايا تسري نحوه بخفة، وترجع مثقلة بما يحملها من رغائب نداه ومواهبه.

بخط: مغربي معتاد

165ق. 18س. 22×16سم

مبتورة من أولها وآخرها، وهي عبارة عن قطعة من الكتاب

رقم الحفظ: 25/810

رقم الحاسب: 1581

رقم الفيلم: 27

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1527/3 – نسخة أخرى

بداية المخطوط:

كم موقف حملني يقل الجوا

حمل المهاري من صيراة المها

نهايته: فإني أستقيل من الزلل، وأقول: نية المؤمن أبلغ من العمل، بتوفيق من المولى الكريم. كمل.

نسخ في: 1324ﻫ، بخط: مغربي معتاد

96ق. 25س. 25×19سم

مبتورة من أولها، كتبت أبيات المقصورة بالحبر الأحمر، وهي قطعة من الكتاب

رقم الحفظ: 15/810

رقم الحاسب: 1582

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1528 – ريحانة الألبا وزهرة الحياة الدنيا (ج2)

الخفاجي: شهاب الدين أحمد بن محمد بن عمر المصري (ت 1069ﻫ)

بداية المخطوط: القسم الثالث: في مصر وأحوالها وسبب العود لرسومها وأطلالها…

نهايته: وفي الأغاني أن النظام لقي غلامًا جميلاً فأعجبه حسنه فقال: لولا قول الحكماء: لا ينبغي لأحد أن يصغر. كملت بحمد الله…

نسخ بخط: مغربي جيد

137ق. 22س. 20×15سم

كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

إيضاح المكنون 1/605، الأعلام 1/238

رقم الحفظ: 13/810

رقم الحاسب: 1583

رقم الفيلم: 133                         مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1529 – سر الأدب في مجاري كلام العرب

الثعالبي: أبو منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل النيسابوري اللغوي (ت 429ﻫ)

بداية المخطوط: البسملة، لا إله إلا الله عدة للقائه، أما بعد ؛ حمد الله على آلائه والصلاة على محمد وآله، فإن من أحب الله…

نهايته: لا وأيد الله أمير المؤمنين، هذه الواو أحسن من واوات الأصداغ في خدود المرد الملاح. تم الكتاب.

نسخ بخط: فارسي معتاد

108ق: (8/ب-115/ب). 19س. 18×14سم

متأثرة بالأرضة، عليها تصويبات، تشتمل على جزئين: أسرار اللغة وخصائصها، ومجاري كلام العرب ورسومها وسننها

كشف الظنون 2/958، الأعلام 4/163، معجم المطبوعات 1/658

رقم الحفظ: 124/80 (4)

رقم الحاسب: 3741

رقم الفيلم: 21                            مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1530 – سكردان السلطان

ابن أبي حجلة: شهاب الدين أبو العباس أحمد ابن يحيى بن أبي بكر (ت 776ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله الذي أنطق الطير بحكمته… وبعد ؛ فلما كانت (السبعة) من أشرف الأعداد، وكان وجودها بمصر أكثر…

نهايته: تم كتاب السكردان بحمد الحنان المنان، وله الفضل والجود والإحسان، انتهى بحمد الله وحسن عونه.

نسخ في: 1274ﻫ، بخط: مغربي معتاد

111ق. 23س. 22×16سم

كتبت العناوين وبعض الكلمات والحروف البارزة بالحبر الأحمر

كشف الظنون 2/994، الأعلام 1/269، معجم المطبوعات 1/29

رقم الحفظ: 14/810

رقم الحاسب: 1584

رقم الفيلم: 33

مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1531 – شرح ألغاز ابن الفارض

المملوك الصوفي: حسين بن عبد الله الحلبي (ت 1034ﻫ)

بداية المخطوط: نحمدك يا من شرح الصدور لحل عقد معاني المعميات والألغاز، ومنحه ببدائع البيان…

نهايته: ولم تغرب حتى قاتلهم وفتح مدينتهم، وسيرته مشهورة ومذكورة في كتب السيرة… وهذا آخر ما تيسر لي من شرح الألغاز…

نسخ في: 1018ﻫ، بخط: نسخي جيد

19ق: (22/ب-40/ب). 21س. 19×13سم

كتبت الألغاز بالحبر الأحمر، سماه الناسخ حسين درويش الحلبي

إيضاح المكنون 1/118، هدية العارفين 1/321

رقم الحفظ: 57/80 (2)

رقم الحاسب: 3353

رقم الفيلم: 12

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1532 – شرح القصيدة الخمرية

ابن كمال باشا: شمس الدين أحمد بن سليمان الرومي (ت 940ﻫ)

بداية المخطوط:

شربنا على ذكر الحبيب مدامة

سكرنا بها من قبل أن يخلق الكرم

الشرب يجيء بالحركات الثلاث، قال الجوهري شرب الماء…

نهايته: والنصيب والهم الحظ من الشيء، وكان أراد بالأول المعين وبالثاني المبهم، فافهم. تمت الرسالة.

نسخ بخط: فارسي جيد

10ق: (78/ب-89/أ). 21س. 19×13سم

القصيدة الخمرية لابن الفارض

كشف الظنون 2/1338، معجم المؤلفين 1/238

رقم الحفظ: 57/80 (7)

رقم الحاسب: 3358

رقم الفيلم: 12

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

شرح الكعبية = شرح قصيدة بانت سعاد

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

شرح بديعية ابن حجة= خزانة الأدب وغاية الإرب

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

شرح ديوان ابن الفارض = البحر الفائض في شرح ديوان ابن الفارض

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1533 – شرح قصيدة أبي الفتح البستي

النقره كار: جمال الدين عبد الله بن محمد الحسيني النيسابوري (ت 776ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله الذي جعل ملح العلوم علوم العربية، وصيره وسيلة لاكتساب الفضائل البشرية… والصلاة على سيدنا محمد…

نهايته: معناه إذا سمعت كلامًا فلا تنظر إلى حال قائله، ولكن إلى كثرة طائله، والله أعلم بالصواب، انتهى والحمد لله.

نسخه: حاج أحمد بن علي بن عاشور بن أحمد

بخط: مغربي جيد

15ق: (146/أ-160/ب). 27س. 21×16سم

مكتوبة ومزخرفة بحبر مختلف الألوان، عليها تعليقات

كشف الظنون 2/1336، الأعلام 4/126

رقم الحفظ: 143/80 (9)

رقم الحاسب: 3866

رقم الفيلم: 23

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1534 – شرح قصيدة امرئ القيس

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط: بالخير عنه، وأكلت مال الله بالحيلة، قوله: بزح…

نهايته: قوله: والشريجان لونان مختلفان، ثم قالوا: وهما شريجان فريقان مختلفان.

نسخ بخط: مغربي معتاد

267ق. 21س. 22×16سم

مبتورة من أولها وآخرها، متأثرة بالرطوبة، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر، وهي عبارة عن قطعة من الكتاب.

رقم الحفظ: 1/810

رقم الحاسب: 1585

رقم الفيلم: 135

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1535 – شرح قصيدة المنفرجة

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط:

اشتدي أزمة تنفرجي قد آذن ليلك بالبلج

ش: يعني: ضياء الصبح بعد الشدة بالليل في الكرب…

نهايته:

وإذا بك ضاق الذرع فاقرأ اشتدي أزمة تنفرجي

انتهت القصيدة بحمد الله وحسن عونه على يد أفقر العبيد إلى مولاه…

نسخه: محمد بن خليفة العبيدي. في 1268ﻫ

بخط: مغربي معتاد

4ق: (36/ب-39/ب). 23س. 21×15سم

تأثرت أطرافها بالرطوبة، حرفا (ص) و (ش) والضبط بالحبر الأحمر، وقصيدة المنفرجة لأبي الفضل يوسف بن محمد التوزري، (ت 513ﻫ)، وشرحها كثيرون

كشف الظنون 2/1346

رقم الحفظ: 160/80 (2)

رقم الحاسب: 4074

رقم الفيلم: 244

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1536 – شرح قصيدة بانت سعاد

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط: هذه قصيدة كعب بن زهير حين قدم إلى رسول الله تائبًا قال:

بانت سعاد فقلبي اليوم متبول

متيم إثرها لم يفد مكبول

نهايته: حتى قال في البيت الأخير:

لا يقع الطعن إلا في نحورهم

ومالهم عن حياض الموت غليل

نسخ بخط: مغربي معتاد

3ق: (40/ب-43/أ). 23س. 21×15سم

متأثرة بالرطوبة، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر، والقصيدة لكعب بن زهير بن أبي سلمى المزني الصحابي (ت 26ﻫ)

كشف الظنون 2/1329

رقم الحفظ: 160/80 (4)

رقم الحاسب: 4076

رقم الفيلم: 244

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

شرح قصيدة كعب بن زهير = كنه المراد في بيان بانت سعاد

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1537/1 – شرح لامية العجم للطغرائي

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط:

أصالة الرأي صانتني عن الخطل

وحلية الفضل زانتني لدى العطل

الأصالة: رجل أصيل الرأي، أي محكمه…

نهايته: فحذر نفسه من أعدائه الذين يسعون في أمره، الذين يؤثرون هلاكه. تم الشرح المبارك.

نسخ في: 1176ﻫ، بخط: مغربي جيد

11ق: (49/أ-59/ب). 21س. 21×15سم

متأثرة بالرطوبة، كتبت اللامية بالحبر الأحمر

رقم الحفظ: 75/80 (6)

رقم الحاسب: 3478

رقم الفيلم: 242

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1537/2 – نسخة أخرى

بداية المخطوط:

أصالة الرأي صانتني عن الخطل

وحلية الفضل زانتني لدى العطل

الأصالة: رجل أصيل الرأي، أي محكمه…

نهايته: فحذر نفسه من أعدائه الذين يسعون في أمره، الذين يريدون هلاكه. انتهى الشرح المبارك

نسخ في: 1235ﻫ، بخط: مغربي جيد

10ق: (114/ب-123/أ). 22س. 20×15سم

كتبت أبيات اللامية وبعض الكلمات بالحبر الأحمر

رقم الحفظ: 99/80 (4)

رقم الحاسب: 3601

رقم الفيلم: 16

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1538 – شرح لامية العجم للطغرائي

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط:

فلا تعر غيرها سمعًا ولا نظرًا

في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل

نهايته: البرء: برأت من المرض براء، والعلل جمع علة، وهي المرض.

نسخه: حاج أحمد بن علي بن عاشور بن أحمد

بخط: مغربي معتاد

20ق: (185/أ-204/ب). 25س. 21×16سم

مبتورة من أولها وآخرها، يوجد سقط عند ق194/ب، وهو واضح لعدم اتصال السياق، كتبت بحبر مختلف الألوان، عليها تعليقات

رقم الحفظ: 143/80 (29)

رقم الحاسب: 3886

رقم الفيلم: 23

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1539 – شعر حسن ينسب للمعري

المعري: أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان التنوخي (ت 449ﻫ)

بداية المخطوط:

ولما رأيت الجهل في الناس فاشيًا

تجاهلت حتى ظن أني جاهل

نهايته: وكتب به لبعض تلامذته ليرد به على بعض من نازعه في مسألة من مسائل علم الكلام وأغلظ له في القول.

نسخ بخط: مغربي جيد

1ق: (51/ب-51/ب). 10س. 22×16سم

أطرافها ممزقة ومتأثرة بالرطوبة

الأعلام 1/157

رقم الحفظ: 46/80 (3)

رقم الحاسب: 3290

رقم الفيلم: 11

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1540 – الصلة السمطية في شرح تخميس القصيدة الشقراطيسية

ابن الشباط: أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد التوزري المصري (ت 681ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله مظهر آيات الدين…. وناصر أعلام الإسلام وراياته…. وبعد: فإني لما قضيت الإرب من تنقيح التسميط الذي سميته بسمط الهدى في الفخر…

نهاية المخطوط:….ونبينا قد أظلكم أوانه وأدرككم زمانه فطوبى لمن آمن به فجزاه، وويل لمن خالفه.

نسخ بخط: مغربي جيد

76ق: (1/ب – 76/ب) 21 س 21 × 16سم

نسخة جيدة، مصححة، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر.

جامع الشروح والحواشي 2/1102، الأعلام 6/283

رقم الحفظ: 214/80 (1)

رقم الحاسب: 4296

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1541 – طب العليل وشفاء الغليل

أبو عمران موسى بن عمر المصمودي الحسني (ت بعد 1158ﻫ)

بداية المخطوط: أحمدك يا من قال كنت كنزًا لم أعرف فأحببت أن أعرف، فخلقت الخلق، فتعرفت لهم فعرفوني…

نهايته: فإن طلقها رجعت إليك، وإن أعتقها لم يجز عتقه، وإن باعها فالمال لك، قال: هذا جائز ؟ قال: نعم، فمر الرجل إلى ابن أبي ليلى.

نسخ في: 1158ﻫ، بخط: مغربي معتاد

38ق: (21/ب-58/ب). 13س. 20×15سم

بها آثار أرضة، كتبت بخط سميك كبير، وبعض الكلمات بالحبر الأحمر، قدرت تاريخ وفاته من تاريخ تأليفه المخطوطة ونسخها

رقم الحفظ: 106/80 (2)

رقم الحاسب: 3651

رقم الفيلم: 239

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1542 – طرح المدر لحل اللالئ والدرر

الشربيني: يوسف بن محمد بن عبد الجواد بن خضر (ت بعد 1098ﻫ)

بداية المخطوط: هذا شرح غريب الشكل بديع المثل… جميعه من الحروف المهملة، مع سهولة السجع…

نهايته: حل الأصل ولله الحمد، وما حاكاه أحد، ولا عالم لكلامه وصل، واسلك مسلك الأول.

نسخ بخط: مغربي جيد

22ق: (24/ب-46/أ). 21س. 20×15سم

كتبت القصيدة (اللالئ والدرر) بالحبر الأحمر، القصيدة وشرحها بالحروف المهملة، وهي في الوعظ

إيضاح المكنون 2/83، الأعلام 8/252، معجم المؤلفين 13/329

رقم الحفظ: 99/80 (5)

رقم الحاسب: 3602

رقم الفيلم: 16

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1543 – الفارق بين المصنف والسارق

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911ﻫ)

بداية المخطوط: إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها، هل أتاك حديث الطارق، وما أدراك ما الطارق…

نهايته: وأوضحنا له ما غلط في نقله من كتبنا، وفصلناه، وإن أصر على خيانته، واستمر على جنايته… وكتبنا على قفاه، وإن الله لا يهدي كيد الخائنين.

نسخه: عبد المعطي بن سعد الدين. في 985ﻫ

بخط: نسخي جيد

10ق: (1/أ-10/ب). 21س. 20×15سم

نسخة جيدة، بها آثار رطوبة وأرضة، وهذه الرسالة مقامة أدبية، يعرض فيها المؤلف السرقات العلمية من كتب وشعر

كشف الظنون 2/1215، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 197/80 (1)

رقم الحاسب: 4148

رقم الفيلم: 188                         مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1544 – فتح المغلقات لأبيات السبع المعلقات

الفاكهي: جمال الدين عبد الله بن أحمد بن عبد الله المكي (ت 972ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله الذي أبدع فيما أطلع… وأطلع مما أبدع في أفقها أفق السعادة بدرًا حسنًا…

نهايته: وقد اشتملت هذه القصيدة واللتان قبلها على حماسة في آخرها، ودلت على شجاعة صاحبها ومكارمه.

نسخه: علي بن جار الله بن ظهيرة. في 979ﻫ

بخط: نسخي جيد

256ق. 23س. 21×16سم

كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر، ألحق بها تقريظ في آخرها بنفس الخط

هدية العارفين 1/472، الأعلام 4/36

رقم الحفظ: 18/810

رقم الحاسب: 1586

رقم الفيلم: 134

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1545 – فيء النعم السوابغ في شرح الكلم النوابغ

التفتازاني: سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله الهروي (ت 793ﻫ)

بداية المخطوط: إن خير ما لم تزل إليه نعام القلوب زفافة، ورياح نجح طلبات الطلبة إليه صفافة…

نهايته: الزجر المنع، يقال: زجرته وازدجرته فانزجر، أي منعته.

نسخ بخط: مغربي معتاد

2ق: (11/ب-13/أ). 21س. 22×17سم

مبتورة من آخرها، وترك الناسخ مجموعة أوراق بيضاء بنهايتها لإتمامها.

الأعلام 7/219، معجم المؤلفين 12/228، معجم المطبوعات 1/638

رقم الحفظ: 49/80 (2)

رقم الحاسب: 3314

رقم الفيلم: 209                          مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1546 – قصائد في التهاني والمراثي والمدح لمجموعة من الشعراء

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط: الحمد لله، هذه قصيدة الشيخ أحمد الفراتي، كبير مفاتي صفاقس، يهنئ بها:

نصر عزيز من لدن مولاكا

أولاكه المولى الذي أولاكا

نهايته: + ﮊ  ﮋ  ﮌ  ﮍ  ﮎ      ﮏ  ﮐﮑ” + ﯸ  ﯹ  ﯺ  ﯻ  ﯼ  ﯽ”

نسخ بخط: مغربي جيد

9ق: (160/أ-168/أ). 28س. 22×16سم

عليها تصويبات، كتبت عناوين القصائد بالحاشية ذكر اسم الشاعر في كل قصيدة، ومناسبة إلقائها، لا تسع هذه الفهرسة حصرها

رقم الحفظ: 135/80 (2)

رقم الحاسب: 3810

رقم الفيلم: 22

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1547 – قصائد ومنظومات في ختم تفسير القرآن

ماضور: أبو عبد الله محمد بن محمد ماضور الأندلسي التونسي (ت 1226ﻫ)

بداية المخطوط: ومن كلام الشيخ محمد ماضور بن الشيخ… محمد ماضور الأكبر:

تفسير أشواقي لديك يحرر

فعساك تختم بالوصال وتحبر

نهايته:

والسامعين أشملتهم بالدعاء فمن

ينال منك دعاء الخير لم يخب

ثم الصلاة على المبعوث من مضر

عين الكمال به يأتم كل نبي

نسخ بخط: مغربي معتاد

5ق: (10/ب-14/ب). 25س. 23×16سم

تحتوي على قصيدتين للشيخ إبراهيم الرياحي وآخر

شجرة النور الزكية 366

رقم الحفظ: 129/80 (3)

رقم الحاسب: 3778

رقم الفيلم: 20

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1548 – قصة تودد

إبراهيم اليماني

بداية المخطوط: قال الشيخ أبو بكر، عن عبد الرحمن بن هاشم، عن إبراهيم اليماني رحمه الله بمنه وكرمه، قال: كان رجل من التجار عطار بمدينة بغداد…

نهايته: وقال له: خذ يدها، وخذ ثمنها، فهي هدية مني إليك، بارك الله لك فيها. قال: فأخذها وانصرف بعدما قبل الأرض بين يديه هو وجاريته، فأكل ورغد، وعاش حتى أتاهم اليقين.

نسخ بخط: مغربي معتاد

14ق: (123/أ-136/ب). 25س. 21×15سم

بها آثار أرضة، كتب بعض العناوين والكلمات البارزة بالحبر الأحمر، تودد: جارية ناظرت الفقهاء والأطباء والمنجمين أمام هارون الرشيد

رقم الحفظ: 156/80 (4)

رقم الحاسب: 4061

رقم الفيلم: 25

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1549 – قصيدة الدر المكنون

الإمام الأعظم: أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي (ت150هـ)

بداية المخطوط:

أنت الذي ناداك ربك مرحبًا

ولقد دعاك لقربه وحياكا

نهايته:

والله لو أن البحار مدادهم

والعشب أقلام جعلن لذاكا

نسخه: عرياني زاده محمد وحيد. في 1240ﻫ

بخط: فارسي نفيس

8ق. 4س. 30×21سم

مبتورة من أولها، أوراقها ملونة، في  نسبتها لأبي حنيفة – رحمه الله –  نظر؛ حيث لم يثبت ذلك من المصادر.

هدية العارفين 2/1105، الأعلام 8/36

رقم الحفظ: 7/810

رقم الحاسب: 1587

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1550 – القصيدة السينية (في إنقاذ الأندلس)

ابن الأبار: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي بكر (ت 658ﻫ)

بداية المخطوط:

أدرك بخيلك خيل الله أندلسا

إن السبيل إلى منجاتها درسا

نهايته:

واضرب لها موعدًا في الفتح ترقبه

لعل يوم الأعادي قد أتى وعسى

لكن ناسخها – سامحه الله – قد صحفها، فليصلحها من له معرفة، انتهى.

نسخ بخط: مغربي جيد

2ق: (45/ب-46/أ). 20س. 20×15سم

متأثرة بالرطوبة

شجرة النور الزكية 195، الأعلام 6/223، معجم المؤلفين 10/204

رقم الحفظ: 37/80 (2)

رقم الحاسب: 3197

رقم الفيلم: 237

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

القصيدة العينية = تخميس الشيخ القرماني

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

القصيدة الكافية = قصيدة الدر المكنون

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1551 – قصيدة المهدية

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط:

وقفت ننشد رسم الدار محترقًا

على الحبيب فقال الرسم ما الخبر

نهايته:

ثم الصلاة على المختار سيدنا

مد الزمان بلا عدد ولا حصر

وأرض عن آله والصحب كلهم

يا ربنا يا إله العرش يا وتر

نسخ بخط: مغربي رديء

3ق: (43/أ-45/ب). 25س. 21×15سم

متأثرة بالرطوبة، قال هذه القصيدة بعض السادات من فقهائها لما احتل الإفرنج المهدية سنة 543ﻫ، وصفها صاحب معجم البلدان

معجم البلدان 5/229

رقم الحفظ: 175/80 (5)

رقم الحاسب: 4247

رقم الفيلم: 28

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1552 – قصيدتان في الوعظ والمناجاة ودعاء يوم عرفة

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط:

شكوى الضعيف إلى ضعيف مثله

عجز أقام بحامليه على شفا

نهايته:

مع صحبه والتابعين أهل الوفا

واسمح للأندلسي فيما قد جفا

والوالدين ومن لنا يتسمع

نسخه: حاج أحمد بن علي بن عاشور بن أحمد

بخط: مغربي جيد

2ق: (175/ب-176/ب). 25س. 21×16سم

إحدى القصيدتين لتاج ابن عطاء الله السكندري (ت 709ﻫ)، ولم يُذكَر المؤلف جامعهما، ولعله الناسخ

رقم الحفظ: 143/80 (20)

رقم الحاسب: 3877

رقم الفيلم: 23

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1553/1 – قصيدة بانت سعاد

كعب بن زهير: أبو المضرب كعب بن زهير بن أبي سلمى المازني (ت 26ﻫ)

بداية المخطوط:

بانت سعاد فقلبي اليوم متبول

متيم إثرهــا لم يفـــد مكبول

وما سعاد غداة البين إذ رحلوا

إلا أغن غضيض الطرف مكحول

نهايته:

يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم

ضرب إذا عرد السود التنابيل

لا يقع الطعن إلا في نحورهم

وما لهم عن حياض الموت تهليل

نسخ بخط: نسخي نفيس

2ق: (40/أ-41/أ). 25س. 21×16سم

كتبت بالهامش رواية أخرى لبعض كلمات القصيدة

كشف الظنون 2/1329، الأعلام 5/226

رقم الحفظ: 126/80 (8)

رقم الحاسب: 3763

رقم الفيلم: 21                            مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1553/2 – نسخة أخرى

بداية المخطوط:

بانت سعاد فقلبي اليوم متبول

متيم إثرهــا لم يفـــد مكبول

وما سعاد غداة البين إذ رحلوا

إلا أغن غضيض الطرف مكحول

نهايته:

يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم

ضرب إذا عرد السود التنابيل

لا يقع الطعن إلا في نحورهم

وما لهم عن حياض الموت تهليل

نسخ بخط: مغربي معتاد

2ق: (153/أ-154/ب). 15س. 22×17سم

كتبت بعض الأبيات بالحبر الأحمر والأزرق، عليها تعليقات واستدراكات بالحاشية

رقم الحفظ: 137/80 (8)

رقم الحاسب: 3825

رقم الفيلم: 174

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1554 – قصيدة رائية في مدح بعض ملوك المسلمين بمصر

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط:

فإن يك ذا النور فينا فإنه

علي له القدر الزكي المطهر

نهايته:

فدم كامل العلياء فضلك ظاهر

وعزمك منصور وأنت مظفر

نسخ بخط: مغربي معتاد

1ق: (1/أ-1/ب). 22س. 18×14سم

مبتورة من أولها، متأثرة بالأرضة

رقم الحفظ: 124/80 (1)

رقم الحاسب: 3738

رقم الفيلم: 21

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1555 – قصيدة في الحث على مكارم الأخلاق

الصفدي: صلاح الدين أبو الصفاء خليل بن أيبك ابن عبد الله الصفدي الدمشقي (ت 764ﻫ)

بداية المخطوط:

الخير في الجد والحرمان في الكسل

فانصب تصب عن قريب غاية الأمل

نهايته:

ما أومض البرق في الديجور مبتسمًا

وما ســحت دموع العارض الهطل

نسخ بخط: مغربي معتاد

2ق: (243/أ-244/أ). 21س. 22×16سم

متأثرة بالرطوبة

الأعلام 2/315

رقم الحفظ: 48/80 (4)

رقم الحاسب: 3306

رقم الفيلم: 9

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1556 – قصيدة في الغزل وشرحها

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط:

من عنبر الشحر أم من مسك دارين

بلى ومنه نسيمات الرياحين

العنبر روث دابة بحرية له رغوة، حتى أنه إن طرح في ماء…

نهايته: والحاصل أن كل ما كان من باب العبارة يصح أن يسلك باب الإشارة دون عكس. اﻫ كما وجد.

نسخ بخط: مغربي جيد

4ق: (4/ب-7/ب). 28س. 21×15

تمزقت أوراقها بسبب الحموضة الشديدة، قبلها نقول وفوائد وتراجم لبعض العلماء في نحو لوحة، وبعدها نقل من روضة التعريف لابن الخطيب

رقم الحفظ: 138/80 (2)

رقم الحاسب: 3832

رقم الفيلم: 22

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1557 – قصيدة في مدح أبي العباس أحمد الفاسي

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط:

إليك أبا العباس تحدو الركايب

وتعدو خفافًا راقصات النجايب

نهايته:

عليه سلام ما لاح شارق

وما ناح قمري وجالت غوارب

نسخ بخط: مغربي معتاد

1ق: (130/أ-130/ب). 26س. 21×16سم

رقم الحفظ: 74/80 (17)

رقم الحاسب: 3470

رقم الفيلم: 13

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1558 – قصيدة في مدح الخديوي عباس باشا حلمي بمناسبة حجه وزيارته

فالح الظاهري: أبو النجاح محمد فالح بن محمد ابن عبد الله الظاهري المهنوي (ت 1328ﻫ)

بداية المخطوط:

خذوا بنا في حديث القود والحول

ومن طوى بيدها بالعرض والطول

نهايته:

ومن تواضــع للرحمــن يرفــعه

والعجب والكبر شر كل معقول

زففت غادة فكر نحو مجدكم

فمتعوا النفس من حسناء عطبول

نسخ بخط: مغربي جيد

4ق: (54/ب-57/ب). 14س. 16×11سم

سمّاه في الأعلام محمد فالح

الأعلام 6/326، معجم المؤلفين 8/46

رقم الحفظ: 150/80 (8)

رقم الحاسب: 4019

رقم الفيلم: 24

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1559 – قصيدة في مدح الرسول r

الحلبي: سراج الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحي الفاسي الشافعي (ت 1120ﻫ)

بداية المخطوط: قال الشيخ الأستاذ الأديب سيدي أحمد بن عبد الحي الحلبي:

صل يا رب على من نوره

يتجلى مستطيلاً في الحلك

نهايته:

لك فينا المثل الأعلى ما

قد علمنا في المعالي مثلك

ألف آلاف سلام لك من

حـلبي مذنـب قد أمـلك

نسخه: حاج أحمد بن علي بن عاشور بن أحمد

نسخ بخط: مغربي معتاد

1ق: (141/أ-141/أ). 17س. 21×16سم

كتبت العناوين والتصويبات بالحبر الأحمر

هدية العارفين 1/168، الأعلام 1/144

رقم الحفظ: 143/80 (4)

رقم الحاسب: 3861

رقم الفيلم: 23

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1560 – قصيدة في مدح النبي r

ابن حجر العسقلاني: شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر الكناني المصري (ت 852ﻫ)

بداية المخطوط:

يا سماء الجمال يا صبح دهري

أنت للدهر غرة وشفاء

أنت نور القلوب سرًا وجهرًا

أنت للخلق رحمة وهداء

نهايته:

ألـــف مضــروبة في ألوف

قــلّ عنها ما تهـــطل الأنواء

وعلى الآل والصحابة جمعًا

وسلامًا ما دامت الخضراء

نسخ بخط: مغربي معتاد

1ق: (2/أ-2/ب). 22س. 18×14سم

متأثرة بالأرضة

الضوء اللامع 2/36، هدية العارفين 1/128، الأعلام 1/178

رقم الحفظ: 124/80 (2)

رقم الحاسب: 3739

رقم الفيلم: 21

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1561 – قصيدة في مدح النبي r

ابن سميط: أحمد بن عمر بن زين بن سميط اليمني (ت 1257ﻫ)

بداية المخطوط:

يا هل لجيراننا بالمربع الخضر

من جانب الحي من علم ومن خبر

بما نقاسيه من هم ومن حزن

ومن شجون ومن شوق ومن سهر

نهايته:

وبالسيوف المواضي البيض يحملها

مهاجرون وأنصار من الغرر

أئمة الدين أصحاب السوابق في

الإسلام والقدم المشكورة الأثر

نسخ بخط: نسخي رديء

1ق: (56/أ-56/ب). 20س. 22×16سم

مبتورة من آخرها، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

الأعلام 1/189، مصادر الفكر الإسلامي في اليمن 396

رقم الحفظ: 136/80 (5)

رقم الحاسب: 3815

رقم الفيلم: 239

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1562 – قصيدة في مدح الوزير أبي إدريس بمناسبة برئه من المرض

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط:

رأى هضاب الحمى واستوضح العلما

وقال للركب أبصرتم الخيما

نهايته:

من كل فضفاضة تبلى النجوم ولا

تبلى، ولكنها تزين القدما

نسخ بخط: مغربي جيد

1ق: (49/ب-50/أ). 22س. 18×12سم

يبدو أنها مبتورة الآخر، شطب بيتان من آخر القصيدة

رقم الحفظ: 11/80 (5)

رقم الحاسب: 3070

رقم الفيلم: 4

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1563 – قصيدة في مدح ونصح أحد الملوك

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط:

يا أيها الملك الباهي محياه

أنت الذي تعرف الأضعان مغناه

نهايته:

………………….

فمن تذكر فالضر ينساه

نسخ بخط: مغربي جيد

2ق: (149/أ-150/ب). 19س. 22×17سم

مبتورة من آخرها، والورقة الأخيرة ممزقة، مزينة بإطار بالأحمر والأسود

رقم الحفظ: 109/80 (9)

رقم الحاسب: 3668

رقم الفيلم: 17

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1564 – قصيدة لامية في مدح النبي r (العقيقة)

التلمساني: أبو عثمان سعيد بن عبد الله المنداسي (ت 1088ﻫ)

بداية المخطوط: ومن كلام سيدي سعيد بن عبد الله لطف الله به آمين:

أرذاذ المزن من عيني نزل

أم دموع الشوق إذ رق الغزل

نهايته:

أحمد الداعي إلى الله بما

عن أمين الله من وحي نزل

وعلى الغر مصابيح الهدى

آله والصحب ظل المستظل

نسخه: حاج أحمد بن علي بن عاشور بن أحمد

نسخ بخط: مغربي معتاد

2ق: (144/ب-146/أ). 27س. 21×16سم

كتب العنوان بالحبر الأحمر.

معجم المؤلفين 4/225

رقم الحفظ: 143/80 (8)

رقم الحاسب: 3865

رقم الفيلم: 23

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1565 – قصيدة لسعيد بن عبد الله التلمساني

التلمساني: أبو عثمان سعيد بن عبد الله المنداسي (ت 1088ﻫ)

بداية المخطوط: بعد البسملة والصلاة… ومن كلام سيدي سعيد بن عبد الله:

قف بدار الحبيب نبكي الطلولا

قد ركضنا بالأمس فيها خيولا

نهايته:

وعليه الصلاة في كل حين

ألف ألف تبلغ المأمولا

وسلام من السلام زكي

طيب النشر بكرة وأصيلا

نسخه: حاج أحمد بن علي بن عاشور بن أحمد

بخط: مغربي جيد

2ق: (140/أ-141/أ). 27س. 21×16سم

مكتوبة ومزخرفة بحبر مختلف الألوان

معجم المؤلفين 4/225

رقم الحفظ: 143/80 (3)

رقم الحاسب: 3860

رقم الفيلم: 23

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1566 – قصيدة للشيخ محمد الطيب الرياحي يمدح فيها المشير أحمد باشا

الرياحي: محمد الطيب بن إبراهيم الرياحي التونسي (ت 1266ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله، ابنه الفقيه النبيه الشبيه بأبيه، ذي الطلعة السنية، والشمائل السنية وهو كما قيل: لم تعرف له صبوة…

نهايته:

إني نهني بك العلم الشريف

فقد أوليته منك منًا غير ممنون

وآنست منه دروسا فانتدبت

إلى تدريسه أهل تعليم وتمرين

نسخ بخط: مغربي جيد

2ق: (93/ب-94/أ). 28س. 20×14سم

نسخة جيدة، كتب لها مقدمة في سبب إنشادها

شجرة النور الزكية 389، تراجم المؤلفين التونسيين 2/402

رقم الحفظ: 140/80 (12)

رقم الحاسب: 3852

رقم الفيلم: 23

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1567 – قصيدة مخمسة في مدح أبي بكر الصديق t

إبراهيم

بداية المخطوط:

أبو بكر في الإسلام هادي ومهتدي

وفي كل قلب من محبته مجهدي

نهايته:

محبك إبراهيم ينظم جوهرا

بمدحك يرجو الله للذنب يغفرا

ولو كان كعدد الحصا يا أبا بكر

نسخه: محمد بن ياسين الحمصي. في 1121ﻫ

بخط: نسخي رديء

4ق: (13/أ-16/ب). 20س. 21×15سم

كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر، بالحاشية تعليقات لا علاقة لها بموضوع القصيدة

رقم الحفظ: 128/80 (2)

رقم الحاسب: 3772

رقم الفيلم: 19

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1568/1 – الكافية البديعية في المدائح النبوية

صفي الدين الحلي: صفي الدين عبد العزيز بن سرايا بن علي السنبسي الطائي (ت 750ﻫ)

بداية المخطوط: براعة الاستهلال والجناس المركب والمطلق:

إن جئت سلعًا فسل عن جيرة العلم

واقر السلام على عرب بذي سلم

نهايته: حسن الختام:

فإن سعدت فمدحي فيك موجبه

وإن شقيت فذنبي موجب النقم

نسخ بخط: فارسي نفيس

15ق: (78/ب-92/أ). 17س. 23×16سم

كتبت العناوين بالحبر الأحمر، عليها تعليقات كثيرة من أولها إلى ص 88/أ

كشف الظنون 1/233، الأعلام 4/17، فهرس مكتبة الجامع الكبير بصنعاء 4/1629

رقم الحفظ: 130/80 (4)

رقم الحاسب: 3787

رقم الفيلم: 21                            مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1568/2 – نسخة أخرى

بداية المخطوط: براعة الاستهلال والتجنيس المركب والمطلق:

إن جئت سلعًا فسل عن جيرة العلم

واقرا السلام على عرب بذي سلم

نهايته: براعة الختام:

فإن سعدت فمدحي فيك موجبه

وإن شقيت فذنبي موجب النقم

كملت القصيدة المتضمنة لألقاب البديع.

نسخ بخط: مغربي جيد دقيق

8ق: (24/ب-32/أ). 10س. 18×14سم

نسخة جيدة، كتبت بحبر بني اللون، يوجد شرح لبعض الكلمات الغريبة بين ثنايا أبيات القصيدة

رقم الحفظ: 208/80 (5)

رقم الحاسب: 4276

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1569 – كتاب أمير المؤمنين إسماعيل الشريف الحسني إلى أولاده

المولى إسماعيل: أمير المؤمنين أبو النصر إسماعيل بن محمد بن علي الشريف الحسني المراكشي (ت 1139ﻫ).

بداية المخطوط: البسملة، الحمدلة، الصلاة، من عبد الله، الغالب بالله، المتوكل في جميع أموره على الله، أمير المؤمنين.. وبه كتب إسماعيل…

نهايته: وتشتريه منه بالشراء الصحيح الجائز بين المسلمين، وهذا ما نريده منكم، والله الموفق المعين المستعان، والسلام.

نسخ بخط: مغربي جيد

2ق: (146/أ-147/ب). 19س. 22×17سم

مزينة بإطار بالحبر الأحمر والأسود

الأعلام 1/324

رقم الحفظ: 109/80 (7)

رقم الحاسب: 3666

رقم الفيلم: 17

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1570 – كنه المراد في بيان بانت سعاد

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن ابن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله الذي جعل قصيدة كعب على ناظمها أبرك كعب… وبعد: فلما كان المدح أرفع مقاصد الشعراء وأعلاها وأنفسها…

نهايته: وقد مضى القول في غير ذلك مرة واحدة، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

نسخ في: 1239ﻫ، بخط: مغربي جيد

52ق: (1/ب-52/ب). 21س. 20×15سم

كتبت القصيدة بالحبر الأحمر، بالحاشية تصويبات وبعض العناوين

كشف الظنون 2/1330، إيضاح المكنون 2/229، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 99/80 (1)

رقم الحاسب: 3598

رقم الفيلم: 16

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

لامية ابن الوردي = نصيحة الإخوان ومرشدة الخلان

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1571/1 – لامية العجم

الطغرائي: مؤيد الدين أبو إسماعيل الحسين ابن علي بن محمد الأصبهاني (ت 513ﻫ)

بداية المخطوط:

أصالة الرأي صانتني لدى الخطل

وحلية الفضل زانتني لدى العطل

نهايته:

فقلت أدعوك للجلال لتنصرني

وأنت تخذلني في الحادث الجلل

نسخ بخط: مغربي جيد

1ق: (42/ب-42/ب). 18س. 16×11سم

مبتورة من آخرها، كتب العنوان بحبر بنفسجي اللون، قبلها صفحة بها أبيات، لم يذكر أصحابها، وبعدها ورقة بها أبيات للشافعي والمنوفي والأصمعي وغيرهم

كشف الظنون 2/1537، الأعلام 2/246

رقم الحفظ: 150/80 (3)

رقم الحاسب: 4014

رقم الفيلم: 24                            مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1571/2 – نسخة أخرى

بداية المخطوط:

أصالة الرأي صانتني لدى الخطل

وحلية الفضل زانتني لدى العطل

نهاية المخطوط:…

قد رشحوك لأمر إن فطنت له

فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل

نسخ بخط: مغربي جيد

3 ق: (56/ب – 58/ب) 15 س 20 × 14سم

نسخة جيدة.

رقم الحفظ: 215/80 (7)

رقم الحاسب: 4304

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1572/1 – لامية العرب

الشنفرى: عمرو بن مالك الأزدي اليماني (ت نحو 70 قبل الهجرة)

بداية المخطوط:

أقيموا بني أمي صدور مطيكم

فإني إلى أهل سواكم لأميل

فقد حمت الحاجات والليل مقمر

وشدت لطيات مطايا وأرحل

نهايته:

يزود الأراوي الضخم حولي كأنها

عـــذارى عليـــهن المــلاء المـذيـــل

ويركدن بالآصال حولي كأنني

من العصم أدفى يلتحي الكيح أعقل

نسخ بخط: مغربي جيد دقيق

4ق: (32/أ-35/ب).10س. 18×14سم

نسخة جيدة، كتبت بحبر بني اللون، وكتبت معاني الكلمات الغريبة للأبيات الثلاثة الأولى بين الأسطر

كشف الظنون 2/1539، الأعلام 5/85، معجم المطبوعات 2/1147

رقم الحفظ: 208/80 (6)

رقم الحاسب: 4277

مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1572/2 – نسخة أخرى

بداية المخطوط:

أقيموا بني أمي صدور مطيكم                                   فإني إلى قوم سواكم لأميل

نهاية المخطوط:…

ويركدن بالآمال حولي كأنني

من العصم أدفى ينتحي الكيح أعقل

نسخ بخط: مغربي جيد

3 ق: (58/ب – 61/أ) 15 س 20 × 14سم

نسخة جيدة.

رقم الحفظ: 215/80 (8)

رقم الحاسب: 4305

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1573 – لغز وحله

السابق: أبو محمد أحمد بن محمد بن علي بن عبد القادر الدمشقي الشافعي (ت 1161ﻫ)

ابن الخضار: أبو عبد الله محمد بن محمد بن الخضار الشريف التونسي (ت 1267ﻫ)

بداية المخطوط: ما قولكم في شيء يطير بغير جناح، يبيض ويفرخ في البطاح، رأسه في ذنبه، وعينه موضع قدمه…

نهايته: والقعود والقيام وصف للزناد والبارود، وكتبه فقير ربه محمد بن الخضار بعد الوقوف على شرح اللغز المذكور لبعض علماء الشافعية، وعلى الواقف عليه النظر بعين الإنصاف بيني وبينه…

نسخ بخط: مغربي جيد

6ق: (98/ب-104/أ). 22س. 21×15سم

اللغز قد حله العالمان المذكوران، وقد ذكر أحدهما أنه الهواء، والآخر أنه آلة البارود والرصاص، والله أعلم

سلك الدرر 1/181، شجرة النور الزكية 389، معجم المؤلفين 2/132

رقم الحفظ: 75/80 (8)

رقم الحاسب: 3480

رقم الفيلم: 242

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1574 – اللوامع اللهجة بأسرار المنفرجة

الدلجي: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد العثماني الشافعي (ت 947ﻫ)

بداية المخطوط: نحمدك يا من شرح صدورنا بانفراج الكربات، ونور قلوبنا بلوامع التيسير من مطالع منحه الرائعات…

نهايته: وإلى الله أشتكي من زمن عنيد، ودهر عتيد، إنه ولي الإعانة والتأييد، وبه الحول والتسديد، وهو حسبي ونعم الوكيل.

نسخه: عمار بن محمد بن محمد الأندلسي. في 1171ﻫ، بخط: مغربي جيد

39ق: (1/ب-39/ب). 25س. 21×15سم

كتبت كلمات القصيدة بالحبر الأحمر، فرغ من تأليفها عام 894ﻫ

شذرات الذهب 8/270، كشف الظنون 2/1346، الأعلام 7/56

رقم الحفظ: 78/80 (1)

رقم الحاسب: 3501

رقم الفيلم: 243

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

مائة جوهرة من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب= مائة كلمة من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1575 – مائة كلمة من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

الجاحظ: أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الكناني (ت 255ﻫ)

بداية المخطوط: حدثنا الشيخ الأديب أبو نصر محمد بن سليمان بن محمد بن الحسين، حدثني الشيخ عبد الواحد بن أحمد الكرماني…

نهايته: رواها عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ثقات الرواة وجمعها أبو عثمان الجاحظ…

نسخ في: 1245ﻫ، بخط: مغربي معتاد

9ق: (27ب – 36/أ). 7س. 20×16سم

كتبت بعض الحكم بالحبر الأحمر، عليها تعليقات من حكم أفلاطون بعضها بالحبر الأحمر

الأعلام 5/74، التراث العربي في خزانة المرعشي 4/418

رقم الحفظ: 54/80 (2)

رقم الحاسب: 3330

رقم الفيلم: 209

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1576 – مجموعة أشعار تونسية

أبو محمد حسن بن مصطفى الترجمان

بداية المخطوط: الحمد لله، هذه رسالة كان أنشأها وزين مبانيها وطرز معانيها ووشاه شيخنا العالم المحقق…

نهايته: اللهم يا حنان ويا منان، عاملنا بغفرانك، وأكرمنا برضوانك، فإنا آملين الفضل من إحسانك…

نسخه: حسن الشوفي. في 1292ﻫ، بخط: مغربي معتاد

130ق. 19س. 21×16سم

كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر، لم يوقف على ترجمة جامعها، وهي أربع رسائل

رقم الحفظ: 20/810

رقم الحاسب: 1588

رقم الفيلم: 135

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1577 – مجموعة قصائد منقولة من الروضة النسرية

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط: الحمد لله… أنشدني شيخنا أبو الفضل العراقي لنفسه:

استفتح العام بالصيام لله في شهرك الحرام

نهايته:

عيرتني بالشيب وهو وقار ليتها عيبت بما هو عار
إن أكن شابت الذوائب مني فالليالي تزينها الأقمار

نسخه: حاج أحمد بن علي بن عاشور بن أحمد

بخط: مغربي جيد

1ق: (181/أ-181/ب). 27س. 21×16سم

كتبت العناوين بحبر مختلف الألوان، والقصائد لزين الدين أبو الفضل العراقي، ت 806ﻫ

رقم الحفظ: 143/80 (25)

رقم الحاسب: 3882

رقم الفيلم: 23

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1578 – مجموع فيه حكم ومواعظ وأمثال نثرًا وشعرًا

لم يُذكَر المؤلف

بداية المخطوط: حكم: كل شيء يرخص إذا كثر إلا الأدب ؛ إذا كثر غلا، ما اكتسب أحد أفضل من عقل يهديه إلى هدى، ويرده عن ردى…

نهايته:

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً

ويأتيك بالأخبار من لم تزود

نسخ بخط: مغربي معتاد

91ق: (1/أ-91/أ). 22س. 22×16سم

عليها تصويبات وتعليقات

رقم الحفظ: 135/80 (1)

رقم الحاسب: 3809

رقم الفيلم: 22

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1579 – المستطرف في أخبار الجواري

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911ﻫ)

بداية المخطوط: هذا جزء سميته المستطرف في أخبار الجواري: أسماء الأندلسية: قال الحافظ محيي الدين ابن النجار في تاريخ بغداد أن جارية مولدة…

نهايته:

فاذهب بمن شئت إذ وهبت به

وابعد فتح للموت من ألم

ولم تزل تبكي وتنوح عليه حتى ماتت. انتهى.

نسخ بخط: مغربي معتاد

15ق: (114/ب-129/أ). 21س. 19×14سم

كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

كشف الظنون 2/1674، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 154/80 (7)

رقم الحاسب: 4045

رقم الفيلم: 25                            مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1580 – معلقة امرئ القيس

امرؤ القيس: امرؤ القيس بن حجر بن الحارث الكندي (ت 80 قبل الهجرة)

بداية المخطوط: الحمد لله، هذه قصيدة امرئ القيس، وهي أول المعلقات، وقائلها أشهر من أن يعرف:

قفا نبكي ذكرى حبيب ومنزل

بسقط اللواء بين الدخول فحومل

نهايته:

كأن السباع فيه غرقى غشية

بأرجائه القصوى إنما يشتد عنصل

تمت قصيدة امرئ القيس بحمد الله العظيم وحسن عونه، على يد كاتبها…

نسخه: محمد بن أحمد المحجوب. في 1272ﻫ

بخط: مغربي جيد

2ق: (1/أ-2/ب). 21س. 20×14سم

يوجد شطب على اسم الناسخ، ومع ذلك أثبته، ويلاحظ كثرة الأخطاء الإملائية والنحوية.

كشف الظنون 2/1740، الأعلام 2/12

رقم الحفظ: 167/80 (1)

رقم الحاسب: 4118

رقم الفيلم: 391                          مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1581/1 – مقامات الحريري

الحريري: أبو محمد القاسم بن علي بن محمد البصري (ت 516ﻫ)

بداية المخطوط: اللهم إنا نحمدك على ما علمت من البيان، وألهمت من التبيان، كما نحمدك على ما أسبغت من العطا، وأسبلت من الغطا…

نهايته: وأنا أستغفر الله مما أودعتها من أباطيل اللغو، وأضاليل اللهو، وأسترشده إلى ما يعصم من السهو، ويحظى بالعفو، إنه هو أهل التقوى والمغفرة…

نسخ في: 1167ﻫ، بخط: نسخي معتاد

148ق. 19س. 21×16سم

كتبت عناوين المقامات بالحبر الأحمر

كشف الظنون 2/1787، الأعلام 5/177

رقم الحفظ: 22/810

رقم الحاسب: 1589

رقم الفيلم: 135                          مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1581/2 – نسخة أخرى

بداية المخطوط: اللهم إنا نحمدك على ما علمت من البيان، وألهمت من التبيان، كما نحمدك على ما أسبغت من العطا، وأسبلت من الغطا…

نهايته: وأنا أستغفر الله مما أودعتها من أباطيل اللغو، وأضاليل اللهو، وأسترشده إلى ما يعصم من السهو، ويحظى بالعفو، إنه هو أهل التقوى والمغفرة…

نسخه: محمد بن عبد القادر بن نوح القاهري. في 1178ﻫ، بخط: نسخي جيد

61ق: (386/أ-446/أ). 40س. 31×21سم

قبلها ثلاث ورقات بيضاء، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر، عليها تعليقات وشروح لغريب المقامات

رقم الحفظ: 24/80 (2)

رقم الحاسب: 3145

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1582 – مقامة أدبية

الغراب: أبو الحسن علي الغراب الصفاقسي (ت 1183ﻫ)

بداية المخطوط: إلى من ضربت أوتاد أشواقه في عروض الفؤاد، فلا تحذف بعد ذلك الضرب، كيف والحذف إنما يكون في…

نهايته: فأقبلت وهي ضاحكة مستبشرة، وكانت عند ذهابها يومئذ عليها غبرة، ترهقها قترة، انتهت.

نسخ بخط: مغربي جيد

2ق: (1/ب-3/أ). 25س. 22×16سم

عليها بعض التصويبات، مزخرفة بالحبر الأحمر والأخضر.

الأعلام 4/319، شجرة النور الزكية 348، تراجم المؤلفين التونسيين 3/449

رقم الحفظ: 87/80 (1)

رقم الحاسب: 3550

رقم الفيلم: 242

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1583 – مقامة العشاق

الحلبي: شهاب الدين أبو الثناء محمود بن سلمان بن فهد الدمشقي الحنبلي (ت 725ﻫ)

بداية المخطوط: حكى المغرم العاشق عن المحب الصادق أنه قال: كنت مذ نشأت شديد الكلف بالراح، زائد الشغف بالملاح…

نهايته: وتوجهت في حرز السلامة، وهاهنا خاتمة المقامة. انتهى.

نسخ بخط: مغربي جيد

3ق: (3/ب-5/ب). 25س. 22×16سم

مزخرفة بالحبر الأحمر والأخضر

إيضاح المكنون 2/539، معجم المؤلفين 12/167

رقم الحفظ: 87/80 (2)

رقم الحاسب: 3551

رقم الفيلم: 242

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1584 – المقامة اللازوردية

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن ابن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911ﻫ)

بداية المخطوط: +ﭠ  ﭡ  ﭢ  ﭣ  ﭤ   ﭥ  ﭦ  ﭧ  ﭨ  ﭩﭪ  ﭫ   ﭬ    ﭭ  ﭮ  ﭯ       ﭰ…”…

نهايته: وتفويض إليه في كل صباح ومساء، وغدو وأصيل، وإذا نزغ من الشيطان والنفس نزغ، فتعوذ بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل.

نسخ في: 1275ﻫ، بخط: مغربي جيد

6ق: (326/أ-331/ب). 19س. 21×15سم

بها آثار أرضة يسيرة، كتب العنوان وبعض الكلمات بالحبر الأحمر والأزرق

كشف الظنون 2/1278، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 148/80 (41)

رقم الحاسب: 4008

رقم الفيلم: 24                           مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1585/1 – المقامة النيلية في الرخاء والغلاء

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911ﻫ)

بداية المخطوط: قال الله العظيم: +ﯜ  ﯝ  ﯞ  ﯟ  ﯠ  ﯡ  ﯢ  ﯣ   ﯤ  ﯥﯦ  ﯧ   ﯨ  ﯩ” لما كانت سنة سبع وسبعين وثمانمائة…

نهايته: وتلا لسان الحال على المؤمنين: +ﮨ  ﮩ  ﮪ   ﮫﮬ  ﮭ         ﮮ  ﮯ  ﮰ  ﮱ  ﯓ  ﯔ  ﯕ   ﯖ  ﯗ  ﯘ    ﯙ…”. كملت.

نسخ في: 1275ﻫ، نسخ بخط: مغربي جيد

4ق: (165/أ – 168/أ). 19س. 21×15سم

بها آثار أرضة يسيرة، كتب العنوان وبعض الكلمات بالحبر الأحمر والأزرق

هدية العارفين 1/534، الأعلام 3/301، فهرس مؤلفات السيوطي المطبوعة 51

رقم الحفظ: 148/80 (23)

رقم الحاسب: 3990

رقم الفيلم: 24

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1585/2 – نسخة أخرى

بداية المخطوط: قال الله العظيم: +ﯜ  ﯝ  ﯞ  ﯟ  ﯠ  ﯡ  ﯢ  ﯣ   ﯤ  ﯥﯦ  ﯧ   ﯨ  ﯩ” لما كانت سبع وسبعين وثمانمائة…

نهايته: وتلا لسان الحال على المؤمنين: +ﮨ  ﮩ  ﮪ   ﮫﮬ  ﮭ         ﮮ  ﮯ  ﮰ  ﮱ  ﯓ  ﯔ  ﯕ   ﯖ  ﯗ  ﯘ    ﯙ…”. كملت.

نسخ بخط: مغربي معتاد

5ق: (61/ب-65/ب). 19س. 15×11سم

كتب العنوان وخطوط التنبيه بالحبر الأحمر

رقم الحفظ: 100/80 (10)

رقم الحاسب: 3612

رقم الفيلم: 16

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1586 – المقامة الوردية (في الرياحين والزهور)

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله الذي جعل الأزهار حياة النفوس، وعطر العروس، وتاج الرؤوس…، وبعد ؛ فقد اجتمع جماعة من الأزهار في مجلس…

نهايته: وقالوا: لا نكتم شهادة الله إنا إذًا لمن الآثمين، وقضي بينهم بالحق، وقيل الحمد لله رب العالمين. انتهى وحسبنا الله ونعم الوكيل.

نسخ في: 1275ﻫ، بخط: مغربي جيد

6ق: (174/ب-179/ب). 19س. 21×15سم

بها آثار أرضة، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر والأزرق

كشف الظنون 2/1785، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 148/80 (25)

رقم الحاسب: 3992

رقم الفيلم: 24                           مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1587 – مقامة في أخبار تونس

الغراب: أبو الحسن علي الغراب الصفاقسي (ت 1183ﻫ)

بداية المخطوط: حدث أبو الصلاح سعود عن أبي الثناء محمود قال: ما زالت أخبار تونس تشنف آذاني، ونشر ثنائها يطيب أرداني…

نهايته: على أن أختم ذكر مقامة بحسن الصفات لاستغرقت الأيام والليالي، ولم أختم بمحاسن الوصف مقامة. انتهى بحمد الله وحسن عونه.

نسخ بخط: فارسي معتاد

5ق: (51/أ-55/ب). 20س. 20×14سم

كتبت بعض الكلمات والفواصل بالحبر الأحمر بآخرها قصيدة لم يعرف صاحبها في مدح مدرسة للعلم ومؤسسها أبي العباس في صفحة ص 56/أ

الأعلام 4/319، شجرة النور الزكية 348، تراجم المؤلفين التونسيين 3/449

رقم الحفظ: 140/80 (10)

رقم الحاسب: 3850

رقم الفيلم: 23

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1588 – المنفرجة

الغزالي: حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي الشافعي (ت 505ﻫ)

بداية المخطوط: على ترتيب حروف سيجعل الله بعد عسر يسرًا:

سلم لله الأمر ولا تيأس أبدًا من رحمته

نهايته:

رفقًا يا رب بمن يرجو منك التفريج لكربته
ارحمه وجد بالعفو له أنت الغفار لزلته

نسخه: حاج أحمد بن علي بن عاشور بن أحمد، بخط: مغربي جيد

1ق: (178/ب-178/ب). 13س. 21×16سم

كتب العنوان بالحبر الأخضر

الأعلام 7/22

رقم الحفظ: 143/80 (23)

رقم الحاسب: 3880

رقم الفيلم: 23

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1589 – منهل اللطايف في الكنافة والقطايف

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911ﻫ)

بداية المخطوط: ذكر المادة اللغوية: الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله، قال الجوهري في الصحاح: القطيفة دثار مخمل، والجمع قطاف…

نهايته:

قطايف كثيرة لم تحتوي على

قطر وما أتت بطعم حلو

كأنها قول ابن معطي النحوي

عدتها ألف خلت من حشو

نسخ بخط: مغربي معتاد

8ق: (92/ب-100/أ). 21س. 19×14سم

تأثرت أطرافها بالأرضة، كتبت العناوين بالحبر الأحمر، عليها تعليقات وتصويبات

كشف الظنون 2/1885، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 154/80 (5)

رقم الحاسب: 4043

رقم الفيلم: 25

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1590 – موشح عجيب

الغراب: أبو الحسن علي الغراب الصفاقسي (ت 1183ﻫ)

بداية المخطوط:

زارني والليل داج عندما نامت وشاتي
يتهادى في ارتياح قده باهي الصفات

نهايته:

فأمروا بعدي المغني يتغنى بمصابي

كملت بحمد الله وحسن عونه، ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

نسخه: حاج أحمد بن علي بن عاشور بن أحمد

بخط: مغربي جيد

1ق: (142/أ-142/أ). 24س. 21×16سم

كتبت وزخرفت بحبر مختلف الألوان

هدية العارفين 1/168، الأعلام 4/319، تراجم المؤلفين التونسيين 3/449

رقم الحفظ: 143/80 (6)

رقم الحاسب: 3863

رقم الفيلم: 23

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

نثر اللآلي من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب = انظر: فنون منوعة ومعارف عامة

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1591 – نثر ونظم في مدح محمد بن عبد الكبير الكتاني

السناني: أبو العلاء إدريس بن علي الغالي البكري المالكي (ت 1319ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله القابض الباسط، الذي عمت رحمته المقسط من عباده والقاسط، وبعد:… فيقول شاعر آل بيت الرسول…

نهايته:

فلا تك بعد العلم إمعة وسر

على قولك به الحال تحمدوا

وخل أقاويل المعارض من ورا

فما قد أتى بالحق إلا محمد

نسخه: حمزة بن الحاج العربي التقرتي

بخط: نسخي جيد

3ق: (80/ب-82/ب). 21س. 22×17سم

كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

الأعلام 1/280، معجم المؤلفين 13/371

رقم الحفظ: 127/80 (2)

رقم الحاسب: 3769

رقم الفيلم: 174

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1592 – نثل الكنان في الخشكنان

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن ابن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، هذا جزء سميته نثل الكنان في الخشكنان، أخرج وكيع في تفسيره…

نهايته:

غبت عنه فغاب نصيبي

أنت عندي بذاك غير خليق

ليس لي منه غير أني إذا

ما عنَّ لي ذكره أَغُصُّ بريقي

نسخ بخط: مغربي جيد

3ق: (90/ب-92/أ). 21س. 19×14سم

كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

كشف الظنون 2/1928، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 154/80 (4)

رقم الحاسب: 4042

رقم الفيلم: 25

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1593/1 – نزهة الأخيار ومجمع النوادر والأخبار (ج1)

علي بن محمد الملاح

بداية المخطوط: الحمد لله الذي دلت بدائع صنعته وعجائب مملكته على انفراده بالإيجاد والإنشاء…

نهايته: فخرجت الجواري فأخذته وقدمته إلى ستنا آسيا بنت مزاحم زوجة فرعون.

نسخه: علي بن محمد الفرنسيسي القماطي. في 1291ﻫ، بخط: مغربي معتاد

197ق. 29س. 29×20سم

الكتاب مقسم إلى مجلدين، كل مجلد جزئين، وهذا المجلد الأول، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

إيضاح المكنون 2/635

رقم الحفظ: 23/810

رقم الحاسب: 1590

رقم الفيلم: 136

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1593/2 – نزهة الأخيار ومجمع النواد والأخبار (ج2)

بداية المخطوط: فسمته موسى، لأن الماء.. والشجر اسمه (سى)، أي أنه وجد بين ماء وشجر، وسميت سليمة لأنه كان بقربها مدينة تدعى المونفة انقلبت بأهلها…

نهايته: لغز في الأقلام والدوات… انتهى، هذا ما وجدناه فقيدناه، ولله الحمد على التمام والكمال، وصلى الله على سيدنا محمد…

نسخه: علي بن محمد الفرنسيسي القماطي. في 1291ﻫ، نسخ بخط: مغربي معتاد

196ق. 29س. 29×20سم

أولها متأثر بالأرضة، وهي عبارة عن المجلد الثاني من الكتاب

رقم الحفظ: 24/810

رقم الحاسب: 1591

رقم الفيلم: 136

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1594 – نزهة الجلساء في أشعار النساء

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن ابن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، هذا جزء لطيف في النساء الشاعرات من المحدثات دون المتقدمات من العرباء من الجاهليات…

نهايته:

أليس شديدًا أن تحب ولا يحبك من تحبه

فتقول هي:

ويصد عنك بوجهه وتلح أنت فلا تغبه

انتهى كما وجد.

نسخ بخط: مغربي جيد

13ق: (133/ب-145/ب). 21س. 19×14سم

عليها تعليقات وتصويبات وعناوين بالحاشية

كشف الظنون 2/1941، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 154/80 (10)

رقم الحاسب: 4048

رقم الفيلم: 25

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1595/1 – نزهة العمر في التفضيل بين البيض والسود والسمر

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن ابن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، وبعد ؛ فقد ألف جماعة من الأدباء في التفضيل بين البيض والسود وفضل السواد على البيض…فألف أبو بكر…بن المرزبان…

نهايته:

تحقق حسن السمر بعد تأمل

ويدرك حسن الشمس من لمح البصر

وذاك لأن العين في الشمس تنجلي

لناظرها ما ليس يظهر في القمر

نسخ في: 1275ﻫ، بخط: مغربي جيد

9ق: (38/ب-47/أ). 19س. 21×15سم

بها آثار أرضة، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر والأزرق

كشف الظنون 2/1944، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 148/80 (9)

رقم الحاسب: 3976

رقم الفيلم: 24

مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1595/2 – نسخة أخرى

بداية المخطوط: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، وبعد ؛ فقد ألف جماعة من الأدباء في التفضيل بين البيض والسود، فألف أبو بكر.. بن المرزبان…

نهايته:

تحقق حسن السمر بعد تأمل

ويدرك حسن البيض من لمحة البصر

وذاك لأن العين في الشمس ينجلي

لناظرها ما ليس يظهر في القمر

نسخ بخط: مغربي معتاد

8ق: (80/ب-87/ب). 22س. 19×14سم

كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

رقم الحفظ: 154/80 (2)

رقم الحاسب: 4040

رقم الفيلم: 25

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1596 – نزهة النديم

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى، رأيت في ترجمة أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر طيفور المروروذي أنه صنف كتابًا…

نهايته: ودخل الفتح فقال: أي شيء صدتم اليوم؟ فقال له عبادة: ما أخذنا شيئًا، والذي كان معنا أيضًا انفلت. انتهى والحمد لله.

نسخ بخط: مغربي معتاد

14ق: (100/ب-114/أ). 21س. 19×14سم

أطرافها متأثرة بالأرضة، كتبت بعض الكلمات والخطوط بالحبر الأحمر

كشف الظنون 2/1949، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 154/80 (6)

رقم الحاسب: 4044

رقم الفيلم: 25

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1597 – نسيم الصبا

ابن حبيب: بدر الدين أبو محمد الحسن بن عمر بن الحسن بن حبيب الحلبي (ت 779ﻫ)

بداية المخطوط: أما بعد حمد الله الذي أعلى مقام أهل الأدب، واستخرج من بحار خواطرهم الخاطرة ما يقضي له بالعجب…

نهايته: هذا آخر ما نطق به لسان اليراع، وانتهى ما أورده نسيم الصبا من أخباره الطيبة على الأسماع، والله المسؤول غفران الذنوب.

نسخ في: 1117ﻫ، بخط: مغربي معتاد

33ق: (10/أ-42/ب). 28س. 21×15سم

نسخة بحالة سيئة، أوراقها متمزقة بسبب الحموضة والرطوبة

كشف الظنون 2/1951، الأعلام 2/201

رقم الحفظ: 138/80 (3)

رقم الحاسب: 3833

رقم الفيلم: 22                           مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1598 – نشر العلم شرح لامية العجم للطغرائي

بحرق: جمال الدين أبو عبد الله محمد بن عمر ابن مبارك الحميري الحضرمي (ت 930ﻫ)

بداية المخطوط:  أما بعد ؛ فإن القصيدة الفريدة المشهورة بلامية العجم الجامعة للأمثال السائدة والحكم…

نهايته: لأن المراد من العلم بلوغ الكمالات التي يتأهل النوع الإنساني ليكون خليفة عن الله تعالى.

نسخ بخط: مغربي معتاد

40ق: (59/ب-98/أ). 21س. 21×15سم

مبتورة من آخرها، متأثرة بالرطوبة، كتبت اللامية بالحبر الأحمر، نسب الناسخ الشرح للسيوطي خطأ، وفي كشف الظنون نسب لبحرق، وذكر أوله بما يوافق أول المخطوط

كشف الظنون 2/1537، الأعلام 6/315، فهرس مخطوطات دار الوثائق بنيجيريا 329

رقم الحفظ: 75/80 (7)

رقم الحاسب: 3479

رقم الفيلم: 242                          مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1599 – نصيحة الإخوان ومرشدة الخلان

ابن الوردي: زين الدين أبو حفص عمر بن مظفر بن عمر المعري الكندي (ت 749ﻫ)

بداية المخطوط:

اعتزل ذكر الأغاني والغزل

وقل الفصل وجانب من هزل

ودع الذكرى لأيام الصبا

فلأيام الصــبا نجــم أفـل

نهايته:

وعلى الآل الكرام السعدا

وعلى الأصحاب والقول الأول

ما نوى الركب بعشاق إلى

أيمن الحي وما تمشى رمل

… انتهى

نسخ بخط: مغربي جيد

3ق: (95/ب-97/ب). 18س. 21×17سم

كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر، عدد أبياتها 80 بيتًا

إيضاح المكنون 2/652، الأعلام 5/67، المجموع الكبير من المتون 540

رقم الحفظ: 44/80 (6)

رقم الحاسب: 3240

رقم الفيلم: 8

مطبوع

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1600 – نظم في الخال

اللخمي: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن هشام بن خلف (ت 577ﻫ)

بداية المخطوط:

أقول لخالي وهو يوم بذي خالي

يروح ويغدو في برود من الخال

نهايته:

لمؤخره خال من الضرب بالعصا

ولو كان خال لي يهب سطوة الخال

نسخ بخط: مغربي معتاد

1ق: (45/ب-45/ب). 10س. 19×13سم

عليها شرح لمعاني كلمة (الخال) بالحبر الأحمر، بآخرها بيت لحسن الزياني وهو:

سمعت بخال تخدم الخال نحوه

فسرت سريعًا أشتكي محنة الخال

الأعلام 5/318

رقم الحفظ: 8/80 (3)

رقم الحاسب: 3043

رقم الفيلم: 177

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1601 – وصية الحارث بن كعب لبنيه

الحارث بن كعب بن عمرو المذحجي الكهلاني القحطاني

بداية المخطوط: هذه وصية الحارث بن كعب… قيل: إن الحارث بن كعب رحمة الله عليه لما حضرته الوفاة أحضر أولاده بين يديه…

نهايته: فخذها ونبه بها أبناء عصرك. وبعد ذلك تنفس صعداء وشهق شهقتين ففارقت روحه الدنيا… وصلى الله على سيدنا محمد وآله.

نسخ بخط: نسخي معتاد

4ق: (149/ب-152/ب). 27س. 20×15سم

متأثرة قليلاً بالأرضة والرطوبة، ذكر صاحب الأعلام أنه جد جاهلي ولم يؤرخ لمولده ولا لوفاته

الأعلام 2/156

رقم الحفظ: 6/80 (7)

رقم الحاسب: 3036

رقم الفيلم: 177

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1602/1 – اليواقيت الثمينة في صفات السمينة

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911ﻫ)

بداية المخطوط: الحمد لله، وسلام على عباده الذين اصطفى، هذا جزء يسمى اليواقيت الثمينة في صفات السمينة…

نهايته:

وساق مخلخلها خمسة

كساق الحداءة أو أخمس

انتهت الرسالة بحمد الله تعالى وحسن عونه.

نسخ في: 1275ﻫ، بخط: مغربي معتاد

27ق: (47/أ-73/ب). 19س. 21×15سم

بها آثار أرضة، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر والأزرق

كشف الظنون 2/2053، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 148/80 (10)

رقم الحاسب: 3977

رقم الفيلم: 24

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

1602/2 – نسخة أخرى

بداية المخطوط: لما جمعت من الأوصاف المستحسنة هذه، وأشرت إلى واحدة منهن مدلجة الخصر، راجحة الكفل…

نهايته:

وساق مخلخلها حمشة كساق الجرادة أو أحمش

كمل ولله الحمد والمنة، وبه نستعين.

نسخ بخط: مغربي معتاد

12ق: (147/أ-158/ب). 21س. 19×14سم

مبتورة من أولها، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

رقم الحفظ: 154/80 (11)

رقم الحاسب: 4049

رقم الفيلم: 25

المصدر: مكتبة المسجد النبوي

% % %

 

رقم المخطوطة حجم المخطوطة ورابطها
80.001.pdf 153.0 MB
80.002.pdf 25.4 MB
80.003.pdf 75.5 MB
80.004.pdf 157.9 MB
80.005.pdf 156.6 MB
80.006.pdf 111.5 MB
80.007.pdf 31.6 MB
80.008.pdf 161.6 MB
80.009.pdf 26.9 MB
80.010.zip 31.4 MB [تصفح المخطوطة]
80.011.zip 83.8 MB [تصفح المخطوطة]
80.012.zip 166.7 MB [تصفح المخطوطة]
80.013.zip 98.8 MB [تصفح المخطوطة]
80.014.zip 45.1 MB [تصفح المخطوطة]
80.015.zip 319.6 MB [تصفح المخطوطة]
80.016.zip 259.5 MB [تصفح المخطوطة]
80.017.pdf 84.0 MB
80.018.zip 31.5 MB [تصفح المخطوطة]
80.019.zip 177.6 MB [تصفح المخطوطة]
80.020.zip 82.2 MB [تصفح المخطوطة]
80.021.zip 170.7 MB [تصفح المخطوطة]
80.022.zip 172.6 MB [تصفح المخطوطة]
80.023.zip 165.4 MB [تصفح المخطوطة]
80.024.zip 500.2 MB [تصفح المخطوطة]
80.025.zip 88.9 MB [تصفح المخطوطة]
80.026.zip 119.1 MB [تصفح المخطوطة]
80.027.zip 121.3 MB [تصفح المخطوطة]
80.028.zip 49.5 MB [تصفح المخطوطة]
80.029.zip 197.9 MB [تصفح المخطوطة]
80.030.zip 121.0 MB [تصفح المخطوطة]
80.031.zip 83.4 MB [تصفح المخطوطة]
80.032.zip 54.3 MB [تصفح المخطوطة]
80.033.zip 107.6 MB [تصفح المخطوطة]
80.034.zip 93.8 MB [تصفح المخطوطة]
80.035.zip 201.4 MB [تصفح المخطوطة]
80.036.zip 154.9 MB [تصفح المخطوطة]
80.037.zip 57.8 MB [تصفح المخطوطة]
80.038.zip 217.8 MB [تصفح المخطوطة]
80.039.zip 40.9 MB [تصفح المخطوطة]
80.040.zip 81.5 MB [تصفح المخطوطة]
80.041.zip 180.2 MB [تصفح المخطوطة]
80.042.zip 4.5 MB [تصفح المخطوطة]
80.043.zip 151.3 MB [تصفح المخطوطة]
80.044.zip 144.2 MB [تصفح المخطوطة]
80.045.zip 160.1 MB [تصفح المخطوطة]
80.046.zip 91.9 MB [تصفح المخطوطة]
80.047.zip 175.6 MB [تصفح المخطوطة]
80.048.zip 296.4 MB [تصفح المخطوطة]
80.049.zip 16.3 MB [تصفح المخطوطة]
80.050.zip 29.9 MB [تصفح المخطوطة]
80.051.zip 119.8 MB [تصفح المخطوطة]
80.052.zip 115.5 MB [تصفح المخطوطة]
80.053.zip 43.7 MB [تصفح المخطوطة]
80.054.zip 35.5 MB [تصفح المخطوطة]
80.055.zip 132.6 MB [تصفح المخطوطة]
80.056.zip 144.6 MB [تصفح المخطوطة]
80.057.zip 94.9 MB [تصفح المخطوطة]
80.058.zip 167.3 MB [تصفح المخطوطة]
80.059.zip 77.6 MB [تصفح المخطوطة]
80.060.zip 116.8 MB [تصفح المخطوطة]
80.061.zip 85.2 MB [تصفح المخطوطة]
80.062.zip 25.5 MB [تصفح المخطوطة]
80.063.zip 89.8 MB [تصفح المخطوطة]
80.064.zip 92.6 MB [تصفح المخطوطة]
80.065.zip 21.3 MB [تصفح المخطوطة]
80.066.zip 22.3 MB [تصفح المخطوطة]
80.067.zip 72.2 MB [تصفح المخطوطة]
80.068.pdf 71.8 MB
80.069.pdf 122.3 MB
80.070.pdf 74.7 MB
80.071.pdf 45.0 MB
80.072.pdf 135.8 MB
80.073.pdf 49.1 MB
80.074.pdf 94.6 MB
80.075.pdf 136.1 MB
80.076.pdf 169.6 MB
80.077.pdf 79.8 MB
80.078.pdf 79.8 MB
80.079.pdf 51.4 MB
80.080.pdf 74.4 MB
80.081.pdf 126.7 MB
80.082.pdf 32.0 MB
80.083.pdf 61.4 MB
80.084.pdf 80.6 MB
80.085.pdf 65.7 MB
80.086.pdf 82.2 MB
80.087.pdf 70.2 MB
80.088.pdf 107.0 MB
80.089.pdf 61.4 MB
80.090.pdf 26.1 MB
80.091.pdf 70.5 MB
80.092.pdf 41.9 MB
80.093.pdf 87.8 MB
80.094.pdf 53.7 MB
80.095.pdf 134.6 MB
80.096.pdf 106.7 MB
80.097.pdf 18.9 MB
80.098.pdf 94.1 MB
80.099.pdf 100.3 MB
80.100.pdf 84.3 MB
80.101.pdf 51.0 MB
80.102.pdf 139.5 MB
80.103.pdf 65.4 MB
80.104.pdf 66.2 MB
80.105.pdf 202.4 MB
80.106.pdf 70.8 MB
80.107.pdf 183.4 MB
80.108.pdf 129.5 MB
80.109.pdf 103.8 MB
80.110.pdf 73.3 MB
80.111.pdf 131.3 MB
80.112.pdf 149.2 MB
80.113.pdf 44.4 MB
80.114.pdf 167.9 MB
80.115.pdf 56.6 MB
80.116.pdf 143.8 MB
80.117.pdf 49.9 MB
80.118.pdf 77.8 MB
80.119.pdf 34.0 MB
80.120.pdf 127.3 MB
80.121.pdf 112.9 MB
80.122.pdf 54.5 MB
80.123.pdf 83.6 MB
80.124.pdf 70.4 MB
80.125.pdf 126.7 MB
80.126.pdf 54.5 MB
80.127.pdf 54.3 MB
80.128.pdf 19.8 MB
80.129.pdf 90.6 MB
80.130.pdf 75.7 MB
80.131.pdf 50.1 MB
80.132.pdf 102.3 MB
80.133.pdf 137.8 MB
80.134.pdf 237.2 MB
80.135.pdf 114.9 MB
80.136.pdf 66.2 MB
80.137.pdf 111.4 MB
80.138.pdf 75.9 MB
80.139.pdf 59.7 MB
80.140.pdf 73.8 MB
80.141.pdf 132.7 MB
80.142.pdf 66.0 MB
80.143.pdf 217.4 MB
80.144.pdf 111.7 MB
80.145.pdf 131.2 MB
80.146.pdf 129.3 MB
80.147.pdf 140.3 MB
80.148.pdf 218.3 MB
80.149.pdf 11.5 MB
80.150.pdf 66.5 MB
80.151.pdf 46.4 MB
80.152.pdf 75.5 MB
80.153.pdf 65.3 MB
80.154.pdf 120.3 MB
80.155.pdf 91.1 MB
80.156.pdf 109.1 MB
80.157.pdf 31.9 MB
80.158.pdf 91.7 MB
80.159.pdf 70.8 MB
80.160.pdf 86.7 MB
80.161.pdf 78.2 MB
80.162.pdf 59.8 MB
80.163.pdf 56.1 MB
80.164.pdf 76.6 MB
80.165.pdf 39.3 MB
80.166.pdf 51.6 MB
80.167.pdf 153.3 MB
80.168.pdf 74.8 MB
80.169.pdf 203.1 MB
80.170.pdf 98.5 MB
80.171.pdf 69.1 MB
80.172.pdf 83.8 MB
80.173.pdf 78.1 MB
80.174.pdf 84.0 MB
80.175.pdf 44.3 MB
80.176.pdf 251.0 MB
80.177.pdf 28.6 MB
80.178.pdf 41.0 MB
80.179.pdf 28.7 MB
80.180.pdf 50.4 MB
80.181.pdf 60.7 MB
80.182.pdf 30.8 MB
80.183.pdf 304.0 MB
80.184.pdf 58.5 MB
80.185.pdf 332.3 MB
80.186.pdf 136.2 MB
80.187.pdf 145.3 MB
80.188.pdf 30.7 MB
80.189.pdf 24.8 MB
80.190.pdf 146.4 MB
80.191.pdf 187.1 MB
80.192.pdf 13.4 MB
80.193.pdf 176.8 MB
80.194.pdf 29.1 MB
80.195.pdf 25.3 MB
80.196.pdf 7.2 MB
80.197.pdf 12.5 MB
80.198.pdf 125.8 MB
80.199.pdf 82.7 MB
80.200.pdf 11.4 MB
80.201.pdf 105.6 MB
80.203.pdf 7.6 MB
80.204.pdf 7.7 MB
80.205.pdf 26.7 MB
80.206.pdf 12.3 MB
80.207.pdf 29.1 MB
80.208.pdf 16.8 MB
80.209.pdf 35.4 MB
80.210.pdf 58.5 MB
80.211.pdf 71.1 MB
80.212.pdf 13.2 MB
80.214.pdf 97.4 MB
80.215.pdf 131.0 MB
80.216.pdf 10.9 MB
80.217.pdf 210.2 MB
80.218.pdf 29.5 MB
80.222.pdf 8.9 MB
80.223.pdf 48.7 MB
80.224.pdf 32.4 MB

 

 

 

تعليق واحد حتى الآن.

  1. يقول الحسن:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بارك الله فيكم ونفع بكم
    أنا معيد فى جامعة االأزهر فى قسم التفسير وعلوم القرآن وأبحث عن مخطوط يكون رسالة ماجستير فأعينونى أعانكم الله.
    وجزاكم الله خيرا”


إعلانات

  • المكتبة العلمية - أكبر موقع للكتب على الشبكة
  • أكبر موقع للدروس العلمية - أكثر من ألفي درس بروابط مباشرة تحوي مئات الآلاف من الساعات الصوتية
  • موقع الاسطوانات الاسلامية
  • للاعلان لدينا استخدم صفحة الاتصال بنا.